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《白香山传》正文 第144章 乐天任官左庶子,履道里新居

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    乐天又来到了京都长安,住在延兴门内新昌坊新昌里的房子里。第二天,乐天受到了新登基的敬宗皇帝接见,被任命为太子右庶子。

    乐天在杭州早就听说穆宗皇帝已经于二月二十五日驾崩,以二十九岁英年早逝。据说是因为服用了金石仙药中毒而死,虽然令人痛心,却没有任何办法。他是皇帝,不听劝告,一味相信那宦官李逢吉的鬼话,把年轻的生命送掉了,实在令人可叹!

    这新登基的敬宗皇帝,名叫李湛,穆宗皇帝的长子,初封为鄂王,后改封为景王。先因父亲穆宗健康恶化,以太子身份监国。穆宗皇帝驾崩,他于同月丙子日继位。当时敬宗皇帝还只有十六岁。这个少年皇帝,比他的爹穆宗更加昏庸,因年幼无知,再加上嬉戏无度,根本就不会处理政事,于是宰相李逢吉得以专权。

    却说这太子右庶子是个闲职,可以说是个养老的职务。作为乐天来说,要养老也不必在你皇帝爷身边养老,不如到洛阳的履道里去养老倒更加清闲自在。乐天知道,在一个糊涂皇帝加上一个奸相这样的政治坏境里做官是个什么味儿。眼不见心不烦,得想办法开溜。

    麻烦的是这右庶子不设分司,没有同一级别的职位可以调动,如果能够改任左庶子就好办,因为东都洛阳有左庶子分司,可以直接调到洛阳去。

    他把自己的想法委婉地表示给宰相牛僧孺。朝中有人好做官,牛僧孺是乐天的门生,牛丞相在少年皇帝面前说了几句话,乐天很快就被任命为太子左庶子分司东都。于是乐天便心满意足地住到洛阳履道里去了。

    乐天在履道里还没有自己的房子,暂时住在堂兄弟的一栋房子里。乐天打算买一栋房子。经过一段时间的访问,得到一个消息:曾经担任过京兆尹、太子詹事的老臣杨凭有一处宅院,一直闲着。听人说杨凭的家人打算把房子卖掉。乐天经实地考察,见庭院开阔,风光秀美,很是中意,打算买下来居住。

    乐天跟房主谈了价格,房主开价很高,超出了乐天的购买能力,感到有些为难。乐天颇有感慨,当官二十多年了,刚刚从杭州刺史任上回来,按理说,应该有一些家底,买一栋住房应该没问题。可是我乐天……说出来有点出丑,把全部家当都拿出来,买这一栋房子还是不够。怎么办?拉倒不买了?不行!当一辈子官,买栋住房买不起,每年七八万的工资都哪里去了?况且你在杭州那样的富裕繁华之地当一把手,没有一些外快?说你白居易没钱,只有鬼才相信!但是钱都哪里去了?泡姑娘玩女人了?这话说出去好难听。还好,妻子杨茵理解我,通情达理,对于我捐献出去的那些钱也不跟我扯皮。罢!罢!罢!我乐天豁出去了!既然话说出来了,就不能出丑,把全部家当都翻出来,看看还差多少,再不然还有两匹马,把两匹马卖掉恐怕也有万把块钱,无论如何得先把房子买下再说!

    乐天到底把房子买下来了。但是却把全部家底掏空了,两匹跟了我一二十年的马也卖掉了,想起来心里不免有些不好受,看到许多比自己官职还小得多的人都腰缠万贯,几处高楼大院,而且过着纸醉金迷的豪华生活,他们那些钱又是怎么来的?乐天是官场上的人,对官场上的捞钱诀窍也不是不知道,打一个比方,那年我乐天奉命去田布家宣谕田布出任魏博节度使,田布为了感谢我乐天推荐的大恩,给我送五百匹绢作为酬谢,但是我没有收,还给皇上写了一份《让绢状》。皇上表扬了我,从此我白居易不收礼的名声就出来了。实际上,那时候我经常要推荐官员任职,如果要收礼,像田布那五百匹绢也算不上重礼,我乐天一年就收礼的收入也会大大超过工资,而且那还是名正言顺的,如果还搞一些暗的方法捞钱,要做到腰缠万贯就并不难。乐天想,那些喜欢捞钱的官员总以为自己聪明,会捞钱,还常常瞧不起别人不会捞钱,大傻瓜,其实捞钱并不需要什么智慧,只要闷着良心,胆大妄为,或者干脆把良心喂狗吃了,把国家法纪当作垃圾踩在脚底下,捞钱的机会就很多,腰缠万贯也很容易。(纸质版加)

    乐天想到这些,内心又感到泰然起来:我乐天做事,上对得起苍天下对得起黎民百姓,穷一点算什么?天下的穷人不是千千万万吗?况且我白居易比起那千千万万的穷苦百姓,还要好上一万倍!

    乐天这么想着,一首《洛下卜居》又打好了腹稿:

    “三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。”

    原来这首诗里面的“天竺石”产于杭州附近的天竺山。该石晶莹清润,嵌空剔透,玲珑隽逸,石体棱角分明,俊美秀丽,为我国著名园林装饰的石料。乐天在杭州做了三年刺使,任满离去时,别无他求,仅取两片天竺石,可见乐天是把这种天竺石当作宝物了。至于那“华亭鹤”就有更是流传久远的典故。

    原来这“华亭鹤”常常是与“东门犬”相对使用的典故,分别出自晋朝的陆机和秦朝的李斯。秦朝的丞相李斯,在帮助秦始皇统一六国大业中功勋卓著,然而,秦二世在赵高“指鹿为马”的蒙蔽下,以“谋反”为名,判李斯死罪。在刑场上,李斯对同时受刑的儿子说,“牵犬东门,岂可得乎!”其悔恨之意,溢于言表。西晋陆机,与另外一位有“美男子”之称的潘安都曾经是洛阳“金谷二十四友”中的成员,文学声望旗鼓相当,以“潘陆”联称,视为文坛伯仲。陆机家乡名叫华亭,他少年时代常常看到仙鹤优哉游哉于沼泽滩涂,鹤舞翩跹,鹤唳凄清,令人神往。

    西晋太康十年,陆机与其弟陆云入洛阳,张华十分赞赏其文才,说:“伐吴之役,利获两俊。”由于他参与了“八王之乱”的混战,杀头就在所难免。刑场砍头前,也说过一句类似李斯的懊恨交加的名言:“华亭鹤唳,岂可复闻乎!”那言下之意,同样也是说不尽的悔恨。

    李斯也好,陆机也好,这后悔也实在太晚了。但他俩的名言“华亭鹤”,“东门犬”,便成了对仗工稳,含义相同的典故,流传至今。只消一提到鹤与狗,便意味着当事者悔不当初,悔之晚矣的悲叹。诗仙李太白有《行路难》的诗,其中《之三》写道:“陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早,华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道!”就是写李斯陆机两位历史人物悔恨莫及的故事。

    乐天在诗中用到这两个典故,也许有他的深层含义。乐天在官场滚打了二十多年,也曾经经历过大红大紫,想当年的雁塔题名是多么风光;初任左拾遗时候的“学成文武艺货与帝王家”的政治抱负是多么宏大!如今早已过了“知命之年”,对官场,尤其是对朝廷内部那极其剧烈复杂的斗争有着清醒而深刻的认识,早年那种“兼济天下”的激情已经被人生的坎坎坷坷和漫长的岁月渐渐消磨,剩下的是面对现实的切切实实的生活。且看他的《求分司东都,寄牛相公十韵》:

    “忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。”

    乐天在履道里住下来了。一家人欢天喜地,乐天带着一帮孩子们到处转,东边的园林,西边的水塘,门外的青山,屋后的竹林……玩不够看不够。

    初到新居,邻居们要来转转,凑个热闹;寺院的和尚们听说白居易在履道里买了房子,也来讨碗斋饭吃。所以这些天乐天还真的忙于应酬。

    这天,乐天偶得闲暇,就想动动笔。几天来,乐天有不少感想,一旦提笔,就有点不可收拾,所以写起来就比较长,且看他的《履道新居二十韵》:

    “履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白蘋洲。僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。”

    在乐天新居的南边,有老朋友崔群在洛阳的旧居,门前也有池塘,乐天不免常常去看看。这崔群跟乐天的年纪刚好一样大,今年也是五十三岁。乐天回忆起崔群的往事,本来做到了御史中丞,到了宰相位置,但是由于反对用皇甫镈为相,被调到武宁军任节度使去了,还兼任着宣州刺史。

    乐天跟崔群的关系非同一般,也属于那种“莫逆之交”吧,现在好了,虽然崔群本人不在洛阳,但是他的房子就在乐天的眼皮底下,正是“低头不见抬头见”,于是一首《题新居寄宣州崔相公所居南邻即崔家池》又草成了:

    “门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。济世料君归未得,南园北曲谩为邻。”

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