引 子 004草草庵
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004草草庵
大约经过半个多小时的艰难攀登，总算来到那个石洞。齐地仁走在前面，我在后面，把荷露皎夹在中间。一进入石洞，扑鼻而入的是一股潮湿和烧纸的味儿。“这味儿，真够呛鼻的。”荷露皎忙用手捂住嘴。而我却累得气喘吁吁，择一块较平整的青石板，顾不得清扫上面的烧纸粉末，就一屁股坐下来；我好奇地四周寻望，石洞墙壁是用大块长条青石砌成，洞口高度大概有两米五，宽度两米，深也就是十几米的样子，满打满算也就是三十平米的空间，顶多可容纳十几人。洞内中央供奉着文殊菩萨、财神等神灵；神位旁还有一副对联：：“中神仙府，山下有人家”。正如古碑云：“闻天地之大德日生，即逢劫运而造化侧隐之。”想必这幅对联的意思是：神仙保护了人家。
透过洞内成堆成堆的纸灰，以及被烧纸熏黑的石墙壁，足可以看得出，这里一年四季香火不断。据齐地仁说，这个石洞叫草庵洞，是民间传说神仙出没的马莲洞。
相传明末战乱时，在后有穷凶极恶的追兵，前无出路的情况下，附近村民扶老携幼进入马莲洞避险，把自己的生命寄托于大自然。追兵赶到峡谷时，眼前突然出现一股烟雾，大雾随即弥漫开来，使十余里地长的峡谷瞬间变得扑朔迷离，追兵在无奈中放弃追赶的村民，因此村民才得救。
后来便有人说，峡谷内出现的那股滚滚烟雾，是一位须发皆白的老者在台顶施仙法唤来的。如此神奇的传说，一下勾起我的好奇心。我忙站起来往里走了几步，一缕耀眼的光柱从洞顶射来，那是通过一个直上直下的洞口射进来的一缕阳光；顺着洞口往上爬就可到达马莲台顶峰，只是洞口只能容一个人，真可谓一夫当关万夫莫进。
齐地仁建议我们在这儿歇一会儿，等笑乐神他们赶过来再一起赶路，免得他们找不到我们心里着急。同时他说可以借这点时间讲一下马莲台的传说。
于是我们便各自找个地方坐下来，卷缩在相对隐蔽角落的荷露皎，由于刚才被旋风折腾的极度恐惧和疲倦，刚一坐定，就迷迷糊糊想要睡觉，可听到齐地仁讲述马莲台的神奇传说，便噌地瞪大眼睛，竖直耳朵洗耳恭听。
“其实马莲台有许多个版本的传说，要想逐个讲一遍，恐怕三天三夜都讲不完。所以我想咱们得从一个流传甚广的说起。
“相传很久以前，有一年特别干旱，大片大片的庄稼长势远远不比往年，却惟有峡谷里的庄稼比往年长势好了许多；到了秋收季节，村民在收割谷子时只有像捆韭菜似一小捆一小捆往台下背。晌午头歇息时，有位在树下乘凉的老人看到一个光着脊背、白发苍苍的老汉，脊背上却是一大捆，就像一搂粗的麦垛子似，而且步履轻盈地来到台下平地放下后，转身马不停蹄地返回台上，将一大捆谷子往背上一抗，如此往返数趟，直到运完为止。但当村民们欲要找那老汉表示感谢时，却找遍漫山遍野都没找到。奇怪了，难道那老汉是传说中的‘神仙’或‘鬼’？”
齐地仁指着马莲台北面那个村落说：“那个村是刘家终村，传说村里有一个喜欢下围棋的老人姓刘，方圆几里无敌手。得知此事后，便择日找到仙人对弈，连下三局，盘盘皆输。可老人不服输便暗中使手脚，结果被仙人一眼发觉，伸手随意在老人下巴颏上一抹，同时说了句“好你个歪胡子”，就是这么简单的一句话，老人的胡子便眼瞅着歪向一旁，而且终生歪着长。因为老刘在家排行老二，后来村里人们便戏称他为“刘二歪胡子”。
也就是说，那个围棋高手所谓的“仙人”就是那个背谷子下山后，村民们找遍漫山遍野都没找到的老汉。
“虽然这则民间传说至今无从正史细考真假。其实单就从干旱这一件事来说，为什么别的地方旱情那么严重，庄稼几乎颗粒不收，而唯独马莲台的土地不旱，谷子长势反而比往年还好，岂不恰恰证明了马莲台扑朔迷离的神秘？
“所以当地很多老年人，一提起马莲台总是充满了神秘、崇敬的心情。”
“为什么会有这种感受？”荷露皎心里萌生疑惑。
想要进一步证明马莲台的神秘，那就得从明朝朱元璋说起。
其实我们大家都听说过朱元璋大杀山东人的传说。
在临淄这一带，传说朱元璋大杀山东人的时候，附近村民便都扶老携幼躲藏到马莲台才躲过一劫，保全了性命。正像清康熙十四年碑所记：‘烽烟告警之时------惟登斯台如登社席，保全数百之生灵，安然无恙。’
为什么逃进马莲台就能保全生命呢？
有古碑所记述‘高陵峙立云梯所不能攻’的险要地势。当然也有百姓传说，即‘九月九、三月三，马莲台上出神仙’之类的神仙保佑之说。
其实马莲台真正能够保全生命的关键点，在于它险要的地理位置：马莲台正处在华北地台，鲁西台背斜的东北缘与华北勘陷的交汇地段，地势呈南高北低，海拔约三百五十米左右。在它的南边是层峦叠翠，遍山古柏苍劲挺拔；西边是金山，虎山、黄山；东边是牛山、康山，苍松翠柏；北面是高楼耸立的临淄城。临淄文物志载：“迄今登眺其上，虽不见昔日金碧殿宇，但巍娥险峻之势，仍使人惊魂失魄，现存汉代石碑四方，记述台陵兴盛和重修阅历”。
不妨从我们现在所处的险要位置腑视脚下，确见万丈深渊，居高临下，却安全可靠。怎能不说这是一处避难圣地呢？
听完齐地仁的讲述，我不无感叹地点了点头：“原来如此。”
天边的灰色开始逐渐黯淡，黑夜即将来临，雨似乎也小了许多。如果说，白天的马莲台充满各种怪异的气息，那晚上的马莲台又会是什么样子？
这让我猛然又想起将我们卷到这儿的那股猛烈旋风，不禁浑身颤栗。
“裘虎，哪儿不舒服？”荷露皎看我浑身战栗，便关切地问道：“是不是被那股风吹感冒了？”说完便伸手要抚摸我的额头，却被我婉言谢绝：“我不会那么娇气！”
“没事就好。那我们赶紧下去吧？”之所以荷露皎着急地要下山去，是觉得自己肚子饿得咕咕叫，得赶紧到山脚下找家饭店填饱肚子，但想说却又不好意思，为难的满脸阴雨连绵，歇斯底里的不知所措。想来也真是，二十几岁正值青春妙龄的大姑娘了，竟脆弱娇嫩到活像个爱哭、爱撒娇抹鼻涕的幼龄娃，坐在那儿如坐针毡，忐忑不安。
其实，谁都知道肚子饿的感觉不好受。但这个时候，还是得咬紧牙关坚持一会儿，眼下当务之急，是要找回笑乐神他们几个。想必身在异地的笑乐神也一定和我们一样的焦虑。再说了，夜晚的马莲台每一样东西，包括石碑、石洞，这些古遗迹说不定会发生什么不测？不如趁天色还没有完全黑下来，把笑乐神他们找回来再吃饭也不迟。这么想时，我眼睛瞪得老大，似乎这样肚子就不会那么饿了。
问题的关键是，外面正下着淅淅沥沥的小雨，即使要找他们也得等到雨停下来啊。看来荷露皎恐怕支撑不到那时候，不然，绝不会违背大家伙的意愿，一个劲地嚷嚷：“要先找家饭店吃饭。说不定饭吃完雨也就停了，岂不是两不耽误的事！”
“可是——笑乐神他们——”我只是在想，如果不抓紧时间去找寻笑乐神他们而是急着找饭店吃饭，那样无疑会赢得荷露皎的欢心，但是时间拖得太长对笑乐神他们的人身安全造成的危险自然就会越大，到时候怎么跟笑乐神解释？
甭小看这些细节不起眼，弄不好就会惹怒笑乐神，做出失去理智的意外来。如若真像我想象的那样，后果将不堪设想。
想着不久就有可能将要发生的意外，或许是我有生以来难以挽回的一件大事。但是，眼下急着要吃饭这件事，不但在我，就是在荷露皎心里却正像一个可爱的宝贝似光彩夺目地摆在面前，并以它独有的魅力吸引着我们的眼球。那一刻我和荷露皎两人的眼睛都瞪得跟牛眼似，贪婪地呆望着那件“宝贝，”随时都要伸出手决定去拿它，却又知道一旦手伸过去无疑便会被人拦阻，这样脑海里便涌出一种失败的顾虑。所以我们不但有些胆怯，还害怕伸出手去被人拦阻造成的难堪。于是一种极为复杂的思想使我十分忧郁。
而这个时候，荷露皎似乎并不太注意周围的一切。她一向喜欢沉溺在自己的思想里，从不把别人的感受放在心里。我想她若不是因饿到了极点，绝不会撇下笑乐神不管？
我探头望了眼石洞外，雨虽然不是很大，却一直下个不停。若是等雨完全停下来，再找饭店吃饭，恐怕荷露皎支撑不到那时候。不如就先找一家较近的，不会受到雨水过多地淋湿便能抵达的饭店，让荷露皎先吃上一口，垫一垫饥肠辘辘的肚子，不然的话，饿坏了身子，麻烦会更大。
齐地仁看出我的心思，忙说：“洞外下面的谷中就有许多农家山庄。”
顺着他手指的方向望去：确见一座座山庄小楼，古香古色，楼前的乐氏枣树下停放着几辆小轿车，显然是前来就餐的城里人开过来的；院落的另一角落，还有一个很大的池塘和一畦畦菜地。
真不愧为旅途向导，齐地仁开始介绍起山庄饭菜的特色：如面疙瘩、柴鸡炖粉皮、红烧鲤鱼等农家菜，烧法土得掉渣，却让人吃得津津有味。即便是普普通通的青菜，吃起来也特别不一样，因为是刚从菜地挖出来，带着蔬菜原味的甘甜，特别好吃。如果你喜欢垂钓，可以向山庄主人要个钓竿去池塘钓鱼，将钓来的鱼拿到山庄，厨师会根据顾客的要求加工，吃一盘自己亲手钓的鱼，感觉一定很不错。同时还可以到田野里挖一些野菜回来，感受一下菜农的乐趣。更有趣地是，可以拿竹竿尽情地打乐氏枣树上的红枣，带回家让家人，以及亲朋好友一起分享。
乐氏枣，是不是人们常挂在嘴皮上赞誉的乐陵枣？
完全可以这么说。传说战国后期，杰出军事家乐毅，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。公元前二百八十四年，由他统帅的燕国等五国联军攻打齐国，一连攻下七十余城，在攻破临淄时，把他从燕国带来的枣子种在了临淄、青州一带，成树结果后，其果肉肥细香甜，天下无双，而且只在临淄一带生长结果，绝对不能移植别处，所以故称“乐氏枣”。
说起这个乐氏枣来，其实未必是乐毅从燕国带到临淄来的枣子，而是齐地人早先培育出来的果种。
为什么这么说，因为燕国、燕地一带从来没有像乐氏枣一样品质的枣子。临淄乐氏枣其实就是“乐陵枣”的初始。也就是当下街头上卖的味美可口的乐陵小枣。
“听你这么一说，我口水都流出来了。”
荷露皎咂吧着樱桃小嘴的同时，抬头凝望着淅淅沥沥小雨，顿时脸上涂满了无奈。
“早知道会下雨带把雨伞来，现在倒好------雨这么个下法，看似雨水不大，若赶到那儿不淋成落汤鸡才怪呢！”
由于淅淅沥沥的小雨没完没了的下个不停，担心山石一旦被雨水冲击造成泥石流，伤及到他人咋办？我心里仍在惦记着笑乐神他们！
“应该不会有事吧！马莲台附近没有比我们现在所处的位置更险要的了。”齐地仁胸有成竹地说。
也就是说，即使发生泥石流的话，也是在我们脚下这块地。至于其他地方发生泥石流的概率确是很小，也可以说几乎为零，这一点大家没必要担心。
既然齐地仁胸有成竹地敢担保，我作为不熟悉当地地理环境的客家人，还有啥话可说！况且，笑乐神那么精灵的一个人又怎么会出差错。
荷露皎也为我鼓气，说我们一定要对笑乐神征服大自然的能力坚定信心。
那我们就可以安心先吃点东西应付一下肚子。于是我把随身携带的背包里的火腿肠掏出来分给大家吃：“等雨停了咱们再去饭店美美地饱餐一顿。”
对火腿肠这种淀粉过高的速食品，女孩子大都不喜欢吃，荷露皎也不例外，唯恐吃了长胖。可眼下她却急不可待地伸手接了过去，与其说是接了过去，倒不如说抢过去更为确切。二十多公分长的一根火腿肠，在她嘴里三下五除二便下了肚，那吃相跟哪辈子没吃过饭的沿街乞丐。
她吃完火腿肠便掏出手帕擦了擦唇边粘着的肉末，然后抬头仰望着灰蒙蒙的天空，雨并没有歇停的意思。她暗自叹口气，无奈地脑袋一耷拉，犹如一个充足气的皮球冷不丁被针刺破泄了气似，“瞧这雨下的，说大不大说小不小，啥时才能停啊？”
这种等待的心情犹如傍晚的飞蛾一样，痛苦地在她的心里颤动，折磨，考验着随时都要崩溃的精神堤坝；我突然发现她眼睛一瞪，跟随着她那望向远方的目光，却见前方模糊不清的一片细雨下的刺槐林，枝叶随着一丝丝细雨的狂风，发出冷酷尖细的啸声，来回疾驰，上下飞舞。
她指着那片刺槐林神秘兮兮地跟我说：“那里有个人，看到了没有？”
“哪里啊？”顺着她指的方向望去，在刺槐林深处果然有一个年轻小伙子的黑影摇摇晃晃，孤零零地挪动着；风在他的脚下肆意地旋转，吹鼓了他的运动裤，冰冷刺人的雨丝不时打在他的脸上，他不时地用手在脸上轻轻扫着，努力将粘在眼皮上的雨水清扫掉，以便于清晰地看清所行走的方向。
“笑乐神------没错，他就是笑乐神！”
她喜出望外地推我一把，让我仔细辨认一下：“看似好像笑乐神。”
瞬间她十分激动，禁不住站立起来，巴不得立即冲出草庵洞，拽他到洞里来躲雨。
我指着刺槐林里那个晃动的人影让齐地仁仔细辨认一下，齐地仁眯缝起两眼看过之后，说不像是笑乐神他们。倒很像是来这里捡拾宝贝的人。为什么这么说，因田齐王陵这一带古墓很多，被称为“临淄古墓群”。当年埋葬时陪葬了很多青铜器和珠宝玉石之类的宝物，后来在被盗墓贼窃取连夜逃窜的路上，不幸给弄丢失在沿途的草丛里或田野里，这也就是当地村民能在雨后捡拾到青铜器或珠宝玉石之类的宝物的缘由。
看来也只有这样一个可以解释得通的解释。这让我不由得联想起刚来临淄的那天晚上，孟二狗问我前往田齐王陵的沿途，是不是会捡拾到宝贝？当时我还嘲笑他白日做梦，想宝想疯了。现在看来倒梦想成真了。但又一细想，恐怕没那么简单，如果仅仅为捡拾宝贝完全可以等雨过天晴后行动，完全没必要冒雨付出这么大代价。
那他们是不是另有企图？
其实我这个疑虑不是没有道理。齐地仁心想：若真像我想象的那样，可以说只有一个能说得过去的猜想，那就是这些人趁下雨无人偷偷前来盗墓。于是他便建议我们要多加留心这些人的行动，古墓里的宝贝都是国家的东西，决不能让这些人盗取占为己有。
我点点头，以示同意他的建议。
“这么说那个人不是笑乐神？”或许是听了齐地仁的解释有所感悟，也可能是荷露皎在站立起来刚要张大嘴喊时，恰好对方的面貌又清晰地展现在眼前的双重因素，致使她当即断定那晃动的人影并不是自己要找的笑乐神时，便有些失望地重新坐回到那块青石板上。
但她两眼依然盯着草庵洞外的刺槐林发愣，不知在想什么？而我却不敢冒昧地质问，唯恐惊扰到她的美梦。
在我的目光移向齐地仁时，发现他期待的目光正看向我，马上意识到了什么。于是我便递给他一个火腿肠，先垫一下肚子。
就在这时候，我突然想起刚才他说的朱元璋------怎么会杀净山东人------便问这到底咋回事？快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
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透过洞内成堆成堆的纸灰，以及被烧纸熏黑的石墙壁，足可以看得出，这里一年四季香火不断。据齐地仁说，这个石洞叫草庵洞，是民间传说神仙出没的马莲洞。
相传明末战乱时，在后有穷凶极恶的追兵，前无出路的情况下，附近村民扶老携幼进入马莲洞避险，把自己的生命寄托于大自然。追兵赶到峡谷时，眼前突然出现一股烟雾，大雾随即弥漫开来，使十余里地长的峡谷瞬间变得扑朔迷离，追兵在无奈中放弃追赶的村民，因此村民才得救。
后来便有人说，峡谷内出现的那股滚滚烟雾，是一位须发皆白的老者在台顶施仙法唤来的。如此神奇的传说，一下勾起我的好奇心。我忙站起来往里走了几步，一缕耀眼的光柱从洞顶射来，那是通过一个直上直下的洞口射进来的一缕阳光；顺着洞口往上爬就可到达马莲台顶峰，只是洞口只能容一个人，真可谓一夫当关万夫莫进。
齐地仁建议我们在这儿歇一会儿，等笑乐神他们赶过来再一起赶路，免得他们找不到我们心里着急。同时他说可以借这点时间讲一下马莲台的传说。
于是我们便各自找个地方坐下来，卷缩在相对隐蔽角落的荷露皎，由于刚才被旋风折腾的极度恐惧和疲倦，刚一坐定，就迷迷糊糊想要睡觉，可听到齐地仁讲述马莲台的神奇传说，便噌地瞪大眼睛，竖直耳朵洗耳恭听。
“其实马莲台有许多个版本的传说，要想逐个讲一遍，恐怕三天三夜都讲不完。所以我想咱们得从一个流传甚广的说起。
“相传很久以前，有一年特别干旱，大片大片的庄稼长势远远不比往年，却惟有峡谷里的庄稼比往年长势好了许多；到了秋收季节，村民在收割谷子时只有像捆韭菜似一小捆一小捆往台下背。晌午头歇息时，有位在树下乘凉的老人看到一个光着脊背、白发苍苍的老汉，脊背上却是一大捆，就像一搂粗的麦垛子似，而且步履轻盈地来到台下平地放下后，转身马不停蹄地返回台上，将一大捆谷子往背上一抗，如此往返数趟，直到运完为止。但当村民们欲要找那老汉表示感谢时，却找遍漫山遍野都没找到。奇怪了，难道那老汉是传说中的‘神仙’或‘鬼’？”
齐地仁指着马莲台北面那个村落说：“那个村是刘家终村，传说村里有一个喜欢下围棋的老人姓刘，方圆几里无敌手。得知此事后，便择日找到仙人对弈，连下三局，盘盘皆输。可老人不服输便暗中使手脚，结果被仙人一眼发觉，伸手随意在老人下巴颏上一抹，同时说了句“好你个歪胡子”，就是这么简单的一句话，老人的胡子便眼瞅着歪向一旁，而且终生歪着长。因为老刘在家排行老二，后来村里人们便戏称他为“刘二歪胡子”。
也就是说，那个围棋高手所谓的“仙人”就是那个背谷子下山后，村民们找遍漫山遍野都没找到的老汉。
“虽然这则民间传说至今无从正史细考真假。其实单就从干旱这一件事来说，为什么别的地方旱情那么严重，庄稼几乎颗粒不收，而唯独马莲台的土地不旱，谷子长势反而比往年还好，岂不恰恰证明了马莲台扑朔迷离的神秘？
“所以当地很多老年人，一提起马莲台总是充满了神秘、崇敬的心情。”
“为什么会有这种感受？”荷露皎心里萌生疑惑。
想要进一步证明马莲台的神秘，那就得从明朝朱元璋说起。
其实我们大家都听说过朱元璋大杀山东人的传说。
在临淄这一带，传说朱元璋大杀山东人的时候，附近村民便都扶老携幼躲藏到马莲台才躲过一劫，保全了性命。正像清康熙十四年碑所记：‘烽烟告警之时------惟登斯台如登社席，保全数百之生灵，安然无恙。’
为什么逃进马莲台就能保全生命呢？
有古碑所记述‘高陵峙立云梯所不能攻’的险要地势。当然也有百姓传说，即‘九月九、三月三，马莲台上出神仙’之类的神仙保佑之说。
其实马莲台真正能够保全生命的关键点，在于它险要的地理位置：马莲台正处在华北地台，鲁西台背斜的东北缘与华北勘陷的交汇地段，地势呈南高北低，海拔约三百五十米左右。在它的南边是层峦叠翠，遍山古柏苍劲挺拔；西边是金山，虎山、黄山；东边是牛山、康山，苍松翠柏；北面是高楼耸立的临淄城。临淄文物志载：“迄今登眺其上，虽不见昔日金碧殿宇，但巍娥险峻之势，仍使人惊魂失魄，现存汉代石碑四方，记述台陵兴盛和重修阅历”。
不妨从我们现在所处的险要位置腑视脚下，确见万丈深渊，居高临下，却安全可靠。怎能不说这是一处避难圣地呢？
听完齐地仁的讲述，我不无感叹地点了点头：“原来如此。”
天边的灰色开始逐渐黯淡，黑夜即将来临，雨似乎也小了许多。如果说，白天的马莲台充满各种怪异的气息，那晚上的马莲台又会是什么样子？
这让我猛然又想起将我们卷到这儿的那股猛烈旋风，不禁浑身颤栗。
“裘虎，哪儿不舒服？”荷露皎看我浑身战栗，便关切地问道：“是不是被那股风吹感冒了？”说完便伸手要抚摸我的额头，却被我婉言谢绝：“我不会那么娇气！”
“没事就好。那我们赶紧下去吧？”之所以荷露皎着急地要下山去，是觉得自己肚子饿得咕咕叫，得赶紧到山脚下找家饭店填饱肚子，但想说却又不好意思，为难的满脸阴雨连绵，歇斯底里的不知所措。想来也真是，二十几岁正值青春妙龄的大姑娘了，竟脆弱娇嫩到活像个爱哭、爱撒娇抹鼻涕的幼龄娃，坐在那儿如坐针毡，忐忑不安。
其实，谁都知道肚子饿的感觉不好受。但这个时候，还是得咬紧牙关坚持一会儿，眼下当务之急，是要找回笑乐神他们几个。想必身在异地的笑乐神也一定和我们一样的焦虑。再说了，夜晚的马莲台每一样东西，包括石碑、石洞，这些古遗迹说不定会发生什么不测？不如趁天色还没有完全黑下来，把笑乐神他们找回来再吃饭也不迟。这么想时，我眼睛瞪得老大，似乎这样肚子就不会那么饿了。
问题的关键是，外面正下着淅淅沥沥的小雨，即使要找他们也得等到雨停下来啊。看来荷露皎恐怕支撑不到那时候，不然，绝不会违背大家伙的意愿，一个劲地嚷嚷：“要先找家饭店吃饭。说不定饭吃完雨也就停了，岂不是两不耽误的事！”
“可是——笑乐神他们——”我只是在想，如果不抓紧时间去找寻笑乐神他们而是急着找饭店吃饭，那样无疑会赢得荷露皎的欢心，但是时间拖得太长对笑乐神他们的人身安全造成的危险自然就会越大，到时候怎么跟笑乐神解释？
甭小看这些细节不起眼，弄不好就会惹怒笑乐神，做出失去理智的意外来。如若真像我想象的那样，后果将不堪设想。
想着不久就有可能将要发生的意外，或许是我有生以来难以挽回的一件大事。但是，眼下急着要吃饭这件事，不但在我，就是在荷露皎心里却正像一个可爱的宝贝似光彩夺目地摆在面前，并以它独有的魅力吸引着我们的眼球。那一刻我和荷露皎两人的眼睛都瞪得跟牛眼似，贪婪地呆望着那件“宝贝，”随时都要伸出手决定去拿它，却又知道一旦手伸过去无疑便会被人拦阻，这样脑海里便涌出一种失败的顾虑。所以我们不但有些胆怯，还害怕伸出手去被人拦阻造成的难堪。于是一种极为复杂的思想使我十分忧郁。
而这个时候，荷露皎似乎并不太注意周围的一切。她一向喜欢沉溺在自己的思想里，从不把别人的感受放在心里。我想她若不是因饿到了极点，绝不会撇下笑乐神不管？
我探头望了眼石洞外，雨虽然不是很大，却一直下个不停。若是等雨完全停下来，再找饭店吃饭，恐怕荷露皎支撑不到那时候。不如就先找一家较近的，不会受到雨水过多地淋湿便能抵达的饭店，让荷露皎先吃上一口，垫一垫饥肠辘辘的肚子，不然的话，饿坏了身子，麻烦会更大。
齐地仁看出我的心思，忙说：“洞外下面的谷中就有许多农家山庄。”
顺着他手指的方向望去：确见一座座山庄小楼，古香古色，楼前的乐氏枣树下停放着几辆小轿车，显然是前来就餐的城里人开过来的；院落的另一角落，还有一个很大的池塘和一畦畦菜地。
真不愧为旅途向导，齐地仁开始介绍起山庄饭菜的特色：如面疙瘩、柴鸡炖粉皮、红烧鲤鱼等农家菜，烧法土得掉渣，却让人吃得津津有味。即便是普普通通的青菜，吃起来也特别不一样，因为是刚从菜地挖出来，带着蔬菜原味的甘甜，特别好吃。如果你喜欢垂钓，可以向山庄主人要个钓竿去池塘钓鱼，将钓来的鱼拿到山庄，厨师会根据顾客的要求加工，吃一盘自己亲手钓的鱼，感觉一定很不错。同时还可以到田野里挖一些野菜回来，感受一下菜农的乐趣。更有趣地是，可以拿竹竿尽情地打乐氏枣树上的红枣，带回家让家人，以及亲朋好友一起分享。
乐氏枣，是不是人们常挂在嘴皮上赞誉的乐陵枣？
完全可以这么说。传说战国后期，杰出军事家乐毅，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。公元前二百八十四年，由他统帅的燕国等五国联军攻打齐国，一连攻下七十余城，在攻破临淄时，把他从燕国带来的枣子种在了临淄、青州一带，成树结果后，其果肉肥细香甜，天下无双，而且只在临淄一带生长结果，绝对不能移植别处，所以故称“乐氏枣”。
说起这个乐氏枣来，其实未必是乐毅从燕国带到临淄来的枣子，而是齐地人早先培育出来的果种。
为什么这么说，因为燕国、燕地一带从来没有像乐氏枣一样品质的枣子。临淄乐氏枣其实就是“乐陵枣”的初始。也就是当下街头上卖的味美可口的乐陵小枣。
“听你这么一说，我口水都流出来了。”
荷露皎咂吧着樱桃小嘴的同时，抬头凝望着淅淅沥沥小雨，顿时脸上涂满了无奈。
“早知道会下雨带把雨伞来，现在倒好------雨这么个下法，看似雨水不大，若赶到那儿不淋成落汤鸡才怪呢！”
由于淅淅沥沥的小雨没完没了的下个不停，担心山石一旦被雨水冲击造成泥石流，伤及到他人咋办？我心里仍在惦记着笑乐神他们！
“应该不会有事吧！马莲台附近没有比我们现在所处的位置更险要的了。”齐地仁胸有成竹地说。
也就是说，即使发生泥石流的话，也是在我们脚下这块地。至于其他地方发生泥石流的概率确是很小，也可以说几乎为零，这一点大家没必要担心。
既然齐地仁胸有成竹地敢担保，我作为不熟悉当地地理环境的客家人，还有啥话可说！况且，笑乐神那么精灵的一个人又怎么会出差错。
荷露皎也为我鼓气，说我们一定要对笑乐神征服大自然的能力坚定信心。
那我们就可以安心先吃点东西应付一下肚子。于是我把随身携带的背包里的火腿肠掏出来分给大家吃：“等雨停了咱们再去饭店美美地饱餐一顿。”
对火腿肠这种淀粉过高的速食品，女孩子大都不喜欢吃，荷露皎也不例外，唯恐吃了长胖。可眼下她却急不可待地伸手接了过去，与其说是接了过去，倒不如说抢过去更为确切。二十多公分长的一根火腿肠，在她嘴里三下五除二便下了肚，那吃相跟哪辈子没吃过饭的沿街乞丐。
她吃完火腿肠便掏出手帕擦了擦唇边粘着的肉末，然后抬头仰望着灰蒙蒙的天空，雨并没有歇停的意思。她暗自叹口气，无奈地脑袋一耷拉，犹如一个充足气的皮球冷不丁被针刺破泄了气似，“瞧这雨下的，说大不大说小不小，啥时才能停啊？”
这种等待的心情犹如傍晚的飞蛾一样，痛苦地在她的心里颤动，折磨，考验着随时都要崩溃的精神堤坝；我突然发现她眼睛一瞪，跟随着她那望向远方的目光，却见前方模糊不清的一片细雨下的刺槐林，枝叶随着一丝丝细雨的狂风，发出冷酷尖细的啸声，来回疾驰，上下飞舞。
她指着那片刺槐林神秘兮兮地跟我说：“那里有个人，看到了没有？”
“哪里啊？”顺着她指的方向望去，在刺槐林深处果然有一个年轻小伙子的黑影摇摇晃晃，孤零零地挪动着；风在他的脚下肆意地旋转，吹鼓了他的运动裤，冰冷刺人的雨丝不时打在他的脸上，他不时地用手在脸上轻轻扫着，努力将粘在眼皮上的雨水清扫掉，以便于清晰地看清所行走的方向。
“笑乐神------没错，他就是笑乐神！”
她喜出望外地推我一把，让我仔细辨认一下：“看似好像笑乐神。”
瞬间她十分激动，禁不住站立起来，巴不得立即冲出草庵洞，拽他到洞里来躲雨。
我指着刺槐林里那个晃动的人影让齐地仁仔细辨认一下，齐地仁眯缝起两眼看过之后，说不像是笑乐神他们。倒很像是来这里捡拾宝贝的人。为什么这么说，因田齐王陵这一带古墓很多，被称为“临淄古墓群”。当年埋葬时陪葬了很多青铜器和珠宝玉石之类的宝物，后来在被盗墓贼窃取连夜逃窜的路上，不幸给弄丢失在沿途的草丛里或田野里，这也就是当地村民能在雨后捡拾到青铜器或珠宝玉石之类的宝物的缘由。
看来也只有这样一个可以解释得通的解释。这让我不由得联想起刚来临淄的那天晚上，孟二狗问我前往田齐王陵的沿途，是不是会捡拾到宝贝？当时我还嘲笑他白日做梦，想宝想疯了。现在看来倒梦想成真了。但又一细想，恐怕没那么简单，如果仅仅为捡拾宝贝完全可以等雨过天晴后行动，完全没必要冒雨付出这么大代价。
那他们是不是另有企图？
其实我这个疑虑不是没有道理。齐地仁心想：若真像我想象的那样，可以说只有一个能说得过去的猜想，那就是这些人趁下雨无人偷偷前来盗墓。于是他便建议我们要多加留心这些人的行动，古墓里的宝贝都是国家的东西，决不能让这些人盗取占为己有。
我点点头，以示同意他的建议。
“这么说那个人不是笑乐神？”或许是听了齐地仁的解释有所感悟，也可能是荷露皎在站立起来刚要张大嘴喊时，恰好对方的面貌又清晰地展现在眼前的双重因素，致使她当即断定那晃动的人影并不是自己要找的笑乐神时，便有些失望地重新坐回到那块青石板上。
但她两眼依然盯着草庵洞外的刺槐林发愣，不知在想什么？而我却不敢冒昧地质问，唯恐惊扰到她的美梦。
在我的目光移向齐地仁时，发现他期待的目光正看向我，马上意识到了什么。于是我便递给他一个火腿肠，先垫一下肚子。
就在这时候，我突然想起刚才他说的朱元璋------怎么会杀净山东人------便问这到底咋回事？快眼看书小说阅读_www.bookcu.com