爱吻千百回 千古爱情
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（接上已修改）星云大师开示我们：“有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生犹如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人生地变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得不累，就要学会清醒地做事，糊涂地做人。”风流场上觅风流，风流人物风流死。左右开弓，上下夹攻，早晚，早晚，早早晚晚，小命不保矣！留给这个世界的，有赫赫有名的战功，有无处泅渡的相思，有无处安放的灵魂，还有一段芸芸众生，津津乐道的人鬼情未了！兔子不吃窝边草，吃窝边草皇帝，连兔子都不如。大清顺治皇帝竟敢把娇艳欲滴的董鄂妃接进宫里。红尘醉，孤雁飞。女人是制造人类的工具，男人却是使用工具的人类。大清顺治皇帝对皇贵妃董鄂氏宠爱有加，特意为皇贵妃董鄂氏举行了隆重而又热闹的册妃典礼。大清顺治皇帝更把自己的喜悦之情，与天下人分享，给予了董鄂妃娘娘前所未有的尊荣。生在床上，死在床上，欲生欲死，也在床上。大清顺治皇帝与董鄂妃娘娘恩恩爱爱，你中有我，我中有你。两情之间，放不下一个逗号，那种唧唧我我，你浓我浓的情态，可谓是：
圆月分明镜照楼，
奴在正绸缪，
珊瑚枕上，
恩情两投，
花心一点，
与郎紧收。
福不可享尽，享尽则祸至。收获一子的皇贵妃董鄂氏娘娘，被册封为皇后娘娘之后，不成想将来要做太子的小皇子，谁也没有想到，竟然活了不到三个月，还没来得及起名就呜呼哀哉地夭折了。祸不单行，福不双至，本来就身体欠佳的一代名妃，绝代佳人董鄂妃娘娘，真是心比天高，命比纸薄。从此一病不起，终于在顺治十七年，香消玉殒，魂飞魄散，无可奈何花落去。人生最大的憾事，不是斗转星移，不是光阴似箭，不是似水流年，不是良宵苦短，而是闰年闰月，不闰残更，不闰今生。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。你可以拥有爱，但不要执著，不要贪得无厌，因为分离是必然的。过去心不可得，现在心也不可得，未来心不可得，今日地执著，定会造成明日地后悔。什么时候放下，什么时候就没有烦恼。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，就看你怎么办？风流场上觅风流，风流人物风流死，问世间情为何物，直教人生死相许。与皇贵妃董鄂氏刻骨铭心的爱情，让怜香惜玉的大清顺治皇帝，久久不能释怀，以至于生死相随，痛不欲生，哭的死去活来，以至于挥刀自裁：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，生则同床，死则同穴，抛下万乘之尊，愿陪奄奄一息，倾国倾城，倾王倾帝，集三千宠爱于一身的皇贵妃董鄂氏共扑天国。”满天星挡不住月儿明，一群鸦怎比的孤凤凰，眼前的人，怎比得上，妩媚娘的模样。岁月是年轻貌美的女人最大的天敌，再美若天仙，青春永驻的女人，也会被一日千里的光阴打得落花流水，更何况是肩不负担，手不提篮，弱不禁风，大门不迈，二门不出，足不出户的皇后娘娘呢。
红豆生南国，
春来发几枝，
愿君多采撷，
此物最相思。
相思是会呼吸的痛，虽然找不到特效药，但是，朕对你的思念，永远不会打烊。两情相悦的最高境界是相对两无厌，相伴两不倦。即使这一切真的都消失了，哪怕是太阳掉进了海角，月亮挂在了天涯，星星跌入了黑洞，地球滑入了泥潭，整个世界都不给力，而我对你的思念，也会在冥冥之中，走上千万个光年。
往事不堪回首，爱情如花，落地成灰，女人更容易爱上熟悉的男人，男人更容易喜欢上陌生的女人。女人的陌生，好似一片神秘之旅，让男人难以抗拒，他不是真的喜欢她，只不过是想接近她、占有她，这完全是贪婪无度的人性使然。女人真的是一种奇怪的动物，她对男人的要求可以很高，也可以很低，唯独对金钱地要求，有一定的门槛。于是号称理性的男人，开始迷信于权财，把钱财当成了一种补药，依赖于这种补药，他们才会阳刚，才会在女人面前勇往直前，抬头挺胸，这正可谓“男人的钱包，女人的补药。”一字入公门，九牛拨不出，小小年纪的皇贵妃董鄂氏，能在后宫佳丽三千中，冲出美女如旗、美女如云、美女如花的层层包围，脱颖而出，九五之尊的大清顺治皇帝，脑袋一大了，天下就小了，脑袋一热了，天下就凉了，脑袋一晕了，天下就乱了，脑袋一下子植物人了，天下就一下子跌倒在地，卧床不起了。
大清顺治皇帝的脑袋，是一国之首级，说大就大，说小就小，就看怎么用了，用在什么地方了。大清顺治皇帝的脑袋要是，整天围着皇贵妃董鄂氏娘娘千岁的美屁转，那天下江山社稷就不转了，大清顺治皇帝的脑袋要是，整天围着三宫六院七十二偏妃的裙子转，那世道人心就不转了。宁可放弃了家国，但是，却不放弃心爱的皇贵妃董鄂氏娘娘千岁，那种被当今帝王千般垂爱，万般宠幸，妩媚媚，娇滴滴，情绵绵，意浓浓地看家本领，拿手好戏，全在于枕头之风、床笫之欢。有句话说得好，男人任性，就是“英雄本色”，女人风流，却是“高尚情操，这是什么论调呀？其实，风流就是任性，任性就是风流。任性的女人是一种生命的灿烂，更表现出原始初人的天然属性。风流更是人性的使然，更是母性的使然。真正的好女人，才是一家之主，一床之梦，一国之魂，折射着母性的色彩与光芒。
女人的影响力，感召力，至少决定了上一代人的幸福，这一代人的快乐，下一代人的未来，可谓是一世母，万世主，万古流芳。男人往往顾及得是面子而不是里子，男人的面子比女人的屁股还要大，男人在万般无奈之下，常常会做表面文章，敷衍塞责一番，速战速决一通，然后，刀枪入库，马放南山，就草草收兵而已。床上无君子，榻上无淑女，男人心目中，女人实际上是一个非常复杂的，女人对男人来说，象征着母爱、情爱、**、情欲、纠合在一起，勾兑在一起的多种成分的混合体。男人从小在母亲的怀抱中一天天长大，母亲是男人生命中的第一个女人，所以男人自然会入木三分，刻骨铭心，永世不忘。男人要么上奶床，要么上婚床，要么上天堂，而魂不守舍。女人最大的可悲之处，是男人和你上床而没有爱，男人最大的可悲，是女人和你上床是为了你的金银细软与身份地位。作为涉世不深的大清顺治皇帝，对皇贵妃董鄂氏的垂爱、依赖与崇拜，完全是爱情地鬼使神差在作怪，是一种内心深处的感情表白与流露。作为董鄂妃娘娘千岁，对大清顺治皇帝地垂涎三尺，趋之若鹜，绝非荣华富贵与帝王之尊使然，而是出于青春悸动的男人女人的本性，在欲擒故纵，在藕断丝连，在情不自禁地发生了。
皇贵妃董鄂氏娘娘在与一柱擎天的大清顺治皇帝，上演的对手戏中，以柔克刚，以柔代刚，以至于把帝后之间的爱情推向了巅峰。出色的女人，有三个获情的杀手锏，放电的眼神、释怀的心神、泄意的情神，仿佛像一个波涛汹涌的大海，满世界都是浪滚浪流，滔滔不绝地上升着，放大着，膨胀着……从涓涓细流，长大成戏逐打闹的小溪，从波澜不惊的小溪，长大成浪滚浪流的江河，从激流勇进的江河，长大成一望无际，白浪滔天的大海。皇贵妃董鄂氏也是如此，从小小的心灵，慢慢地在乍暖还寒的春光中复苏，在雷声阵阵的春潮中醒来，在阴雨绵绵的夏雨中萌芽，开花，结果。好雨知时节，当春乃发，转眼之间，就成了一个人见人爱的小姑娘。女大十八变，越变越好看。从窈窕淑女到妙龄女郎，从女性光辉，到母仪天下，从小河淌水到浪滚浪流，海纳百川，这个小精灵，从弱水三千一点一滴走来，到浊浪滔天一起一落地走去，这不就是一个女人心灵之海的写照吗？
在皇贵妃董鄂氏深不可测，水一般的内心世界，心底犹如海底，海底被海沟分开，左右荡漾，一波一浪地激荡到远处。不住地在她最生动的地方，形成围墙式的漩涡，一朵朵浪花兴奋地跳跃着——跳跃着——跳跃着——在激流中翩翩起舞。在骤然而不可抑制地狂欲里，皇贵妃董鄂氏身体里面一种新奇的、惊心动魄的东西，在波动中，惊醒了过来，波动着——波动着——波动着——皇贵妃董鄂氏像轻柔的火焰轻扑着，轻柔得像羽毛一样，向着光辉的顶点直奔，美妙地——美妙地——把女人整个的内心世界，溶解着——溶解着——溶解着——那好像是钟声一样，一波一波地登峰造极。一种不可名状的快乐之波涛，激烈地——激烈地——激烈地——荡漾着女人的心扉，一种奇异的、惊心动魄的感觉，开始开展着——开展着——开展着——直到最后，极度地——极度地——极度地——在盲目地汜流中，皇贵妃董鄂氏被自己的母性之海淹没了。什么是爱情呢？爱情可以把互相独立的两个人，变成密不可分的一个肉体，而后又把互为一体的灵魂，变成各自独立的两个肉体。天下之爱，犹如天下大势，分久必合，合久必分，分分合合，合合分分，才是人间正道。此时此刻，其景其情，其人其心，正如唐朝李白的诗描述得那样：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”大清顺治皇帝与皇贵妃董鄂妃两个人，死一般地摆在那里，像沙滩上游累了的两条鱼一样，董鄂妃娘娘千岁的身体软的像一根面条，细细的玉腿像剥了皮儿的柳枝。大清顺治皇帝躺在床榻上，像厨房里剥去皮地一根老葱，白生生地一动也不动……
人是介于兽性和神性之间的一种动物，是对兽性的克服和向人性的接近。按照这种解释，人越理智越离兽性性越远，离神性就越近，人性就越高级、越完美。人越任性就越离兽性越近，越离神性越远。一半是兽性，一半是人性，这才是正常的男人。一半是天使，一半是魔鬼，这才是正常的女人。最终的性取向，都归于一切从精神开始，到一切肉体结束。成熟的男女和不成熟的男女的区别，不在那个根器上，不在胸器上，而在于双方所肩负的责任上。饮食男女的人性，正是出于神性与兽性，天使与魔鬼之间循环往复，飘忽不定。男女之间的关系，一旦触及到性，犹如经过了一次化学变化，无论是氧化反应，还是还原反应，他们都已经不是原来的自己了。
从这个意义上说，一个人一生也许只能有一次震撼心灵的爱情。而最深邃的爱，都是见人羞，惊人问，怕人知地，独自打理一新，深藏不露，一旦被人公布于众，暴露于光天化日之下，爱与情就会走样和变味。男人天生就有征服女人的欲望，满足男人这方面的征服欲，是取悦男人的最好方法。在热爱中，男人一旦感到女人沉醉其中，多少要表现出愉悦亢奋式地精进，就会更加使出挥身力气，展现出男性的那种度比江河，气如春秋的雄风，以取悦于女人的欢心。拿男人来说，相爱时的心理相当奇特与微妙，陶醉在这种气氛里，高贵的皇帝和低贱的乞丐，也没有任何的区别，知书达理的文臣与操枪弄炮的武官，也不会有什么两样。大家只有心灵与心灵的默契，没有身体与身体的距离。天下女人都一样，只在内容上分高低。
有内容的女人，有三个用情的穴位，斟情的酒窝、蓄情的泪窝、网情心窝，酒窝要有微红的醉意，泪窝要有灵犀的泉水，心窝要有思丝念缕的情意。这三个地方，是女人的杀手锏，是身体上的明招。有内容的女人，还要有三个演绎情意的道具，那就是兜情的风流裙、裹情的鸳鸯被、释情的缠绵床，这才是绝顶聪明的董鄂妃娘娘立于不败之地的拿手好戏。
一床对仗，满心长短。是配合，是凑合，是黏合，是掺合，是吻合，是交合。是混合，是拼合，是搅合，是胶合，是身合，是心合，是神合，是魂合，这是任何一个女人时时处处所面临的选择，何去何从，你自己看着办？做女人就要做到极致，要做就做像董鄂妃那样的女神，还要有女性的光芒，母性的情怀，以及母仪天下的那个范儿。值得庆幸的是，大清顺治皇帝与皇贵妃董鄂氏的情感，丝毫不逊色于唐明皇与杨贵妃之恋，甚至有其过而无不及。微不足道的是顺治皇帝与董鄂妃，过于任性而已。直让战场上失意，情场上得意的真龙天子，大门不出，二门不迈，深藏后宫女人怀。
历史不能假设，政治不能戏说大清顺治爷不是一个随随便便的人，但是，随便起来更不是人，更不是神，而是风流情种一个！从此，风流场上，多了一员攻城略地的猛将，金銮殿上，却少了一个忧国忧民的明君。任性的大清顺治皇帝不爱江山爱美人，不恋皇位恋娇娘，全然不顾地放下了三千里长的大好河山，直截了当地做了皇贵妃董鄂氏的裙下之臣，而乐不思蜀。皇贵妃董鄂氏因病去世，痛不欲生的大清顺治皇帝，为了哀悼英年早逝的董鄂妃娘娘，连续五天不理朝政，没过多久，亲自给礼部下了一道圣旨，特意采用追封的方式，给皇贵妃董鄂氏加封谥号为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。大清顺治皇帝一向心善好佛，虽人不能至，但心向往之。禅师们公认大清顺治皇帝为金轮王转世，而顺治皇帝还信以为真了。大清顺治皇帝曾经对木降说过：“愿老和尚勿以天子视朕，当如门生弟子那样旋庵相待。”大清顺治皇帝，早就有削发为僧的念头，一直藏之于心，而根深而蒂固，痴心不改。壮志难酬的大清顺治皇帝出家之因，是与孝惠皇后娘娘不合有关，故宠爱的皇贵妃董鄂氏一死，就以此为借口，世道无常，人生沧桑，冷暖倍偿，自感大势已去，无力回天，万念俱焚，逐产生了遁入空门的念觉。大清顺治皇帝在皇贵妃董鄂氏去世的当月，就迫不及待地为自己举行了剃度仪式，并取了个法号叫“行痴”，为以后出家修行做好了铺垫。这位清朝入关之后的第一位皇帝，最终，在山西五台山秘密遁入空门，皈依了净土。
何以见得？有大清顺治皇帝的《赞僧诗》为证：
天下从林饭似山，钵盂到处任君餐，
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难。
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回，
未曾生我谁是我，生我之后我是谁。
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
不如不来又不去，来时欢喜去时悲。
悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。
若能了达僧家事，从此回头不算迟。
世间难比出家人，无忧无虑得安宜，
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。
个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，
百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。
禹开九洲汤放桀，秦吞六国汉登基，
古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。
黄袍脱换紫袈裟，只为当年一念差，
我本西方一衲子，因何生在帝王家？
十八年来不自由，南征北讨几时休，
我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。
顺治皇帝一生，有很多无奈，他壮志难酬，治国理念得不到支持。他无力自主的婚姻，不能把自己最爱的人封为皇后，这些都给予了他无限的伤感。据当时的传教士汤若望记述，大清顺治皇帝在没有遇到董鄂妃娘娘之前，也曾纵情于声色，董鄂妃娘娘进宫之后，少年天子忽然转了性子，专情起来。正所谓是“万千宠爱于一身，六宫粉黛无颜色”。很想知道，在几百年前，顺治皇帝和董鄂妃那该是怎样惊世骇俗的相遇，谱写了这样刻骨悲壮的爱情故事。两个如此相爱的人，虽然不能活着白头偕老，死后能葬在一起，终也算美满了。虽然董鄂妃的容颜是个迷，但我想，也许她不一定是倾国倾城，顺治皇帝所爱的，并不是她的外貌。顺治皇帝之所以这般宠爱董鄂妃娘娘千岁，也不是没有原因的。据顺治在《端敬皇后行状》中回忆：“他下朝时董鄂妃娘娘千岁总是亲自安排饮食，饭菜做好之后，更要亲自先品尝。当顺治皇帝批阅奏章时，董鄂妃娘娘常陪伴在他身边。更难得的是，她时常劝说顺治皇帝，处理政务要服人心，审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时，她也往往为他们说情。”我想，这些就是董鄂妃娘娘千岁，能得到顺治皇帝爱情的真正原因吧。
大清顺治皇帝如此深情的回忆董鄂妃娘娘的往日种种，可见，董鄂妃娘娘千岁的离世，确实给予这个少年天子致命的打击。一个女子若是太受皇帝宠爱，在历史上容易留下骂名。董鄂妃娘娘却是个例外，在她陪伴顺治皇帝身边的时候，顺治皇帝从未怠慢国事。他励精图治，安邦定国。反而是在董鄂妃娘娘死后，他才不思进取，万念俱灰。可见，董鄂妃娘娘不但是他的红颜知己，还是他精神的支柱，董鄂妃娘娘千岁一离世，顺治皇帝所有意志、所有在尘世中的留恋都跟着消散了。不久前，曾看过凌力的小说《少年天子》，书中描述了顺治皇帝短暂传奇的一生，他的种种治国方略，他所处身的错综复杂的政治环境。还有他和董鄂妃的爱情故事更是尤其感人。他们彼此倾慕，彼此相爱。不是因为他是皇帝，不是因为荣华富贵，不是因为世俗的任何东西。爱情在他们之间是平等的，没有尊卑贵贱。后来追看由此书改编的电视剧《少年天子顺治篇》，也是近年来电视剧中难得的佳作。剧中痴情的天子，温婉娴雅的董鄂妃娘娘，仿佛真是其人一般。对其中一场戏尤其记忆深刻。顺治皇帝问重病弥留之际的董鄂妃娘娘：”冷吗”，董鄂妃娘娘回答：“冷”。顺治皇帝连忙给董鄂妃娘娘盖上一层被子又问：“还冷吗？”，董鄂妃娘娘又回答：“冷”，顺治皇帝又盖上一层被子，问：“还冷吗”，董鄂妃娘娘回答还是： “冷”，大清顺治皇帝只好把董鄂妃抱在怀里，可是董鄂妃娘娘仍是不断的说：“冷”。这个时候的顺治皇帝几乎崩溃了，手足无措，一边流着眼泪一边喊：“我没办法了啊……我没办法了啊”……身为天子，拥有至高无上的权利，却始终挽留不住心爱之人的生命。那种悲痛与绝望，让我忍不住跟着顺治皇帝一起流泪。我们生在这个年代，不能亲眼见证顺治皇帝与董鄂妃娘娘，这一段旷古之恋。但若有转世，也希望这一对不平凡的恋人能生生世世相爱下去。
大清顺治皇帝到底是出家了，还是故去了，一直众说纷纭，至今没有定论。有的说大清顺治皇帝是病死了，主要根据有三。第一，顺治皇帝病重得天花，历史上有所记载，还传到民间不许炒豆的说法。第二，王熙死了之后，《王熙自定年谱》记载，大清顺治皇帝临终时，顺治皇帝让他撰写遗诏的情景。第三，溪森和尚圆寂之后，其弟子记述，大清顺治皇帝殡天之前，就说遵照祖制，实行火浴，遗体移到了景山寿王殿。再加上翰林院掌院学士王熙的亲自记载，大清顺治皇帝临危，面授遗诏，可以证明大清顺治皇帝是病死的，不是出家了。顺治皇帝特意安排吴良辅出家为僧，并亲临悯忠寺观看吴良辅的出家仪式。清顺治皇帝回宫当晚，即染上了天花，高烧不止。自己预感病体沉重，情况不妙，深夜急召近臣王熙、麻勒吉口授遗诏。当夜，年仅二十四岁的大清顺治皇帝，便一命呜呼，驾鹤西游去了。顺治皇帝晏驾之后，麻勒吉等人，捧诏奏知孝庄皇太后，宣示大清顺治皇帝的遗诏：“立八岁的皇三子玄烨为皇太子，继统帝位，命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为四大顾命大臣。”遗诏实为罪己诏，共罗列十四条罪过。几乎一股脑地否定了大清顺治皇帝的一生。至于这是否大清顺治皇帝的本意，是否经大清顺治皇帝过目御批，已无从知晓。让人百思不解的是，遗诏的主要起草者王熙，事后守口如瓶。世人纷纷猜测，遗诏出自于昭圣皇太后授意，实为母责其子之言。不论怎么说，大清顺治皇帝一死之说，便被彻底否定了。《清史演义》记载：“大清顺治皇帝经过皇贵妃董鄂氏之事，从中看破世情，于次年正月，脱离尘世，只留重诏一张，传出宫中。”《清代野史大观》等书记载了大清顺治皇帝，因皇贵妃董鄂氏去世，而削发出家的故事。大清顺治皇帝的离家出走，令清宫上下惊慌失措，为了不引起世人地非议，只得无可奈何地对外宣布：“大清顺治皇帝不幸驾崩！”但是，这种自欺欺人的谎言，也瞒不了多久。很快，堂堂的大清皇帝，为了一个女人，而削发为僧的奇闻，就在民间一传十、十传百地风靡天下。后来，清圣祖康熙亲政之后，曾经以进香为借口，多次到山西五台山看望顺治老爷子，诚望老爷子能够回心转意，打马出山。但是，万念俱焚的顺治爷，早已封心锁爱，尘缘已了，去意已决，终不为大清康熙皇帝良苦用心所动。后来的后来，在康熙年间，两宫西狩，经过晋北，地方上无法准备供御器具，却在五台山上找到了内廷器物，这似乎又是大清顺皇帝治出家的一个重要佐证。史书认为，清世祖死于痘疹，没有出家。时至今日，大清顺治皇帝出家与否，仍然是一个未解之谜。
小说只有人名是假的，历史只有人名是真的。
历史不是任人把玩的小姑娘，文化不是任人调戏的新娘子。笔者认为，大清顺治皇帝的去向，之所以成为历史上的未解之谜，是后顺治时代的大清王朝，谜底不是解不开，而是根本不想解，不愿解，不敢解。一旦解秘，就没有自圆其说的余地了家丑不可外扬。没有真相，比有真相要好、要高、要妙。对外可以遮其丑，堵住普罗大众的悠悠之口，对内可以止其乱，封锁文臣武将的不臣之心。历史不能假设，政治不能戏说。大清顺治皇帝不管是书载也罢，物证也罢，亲自看见也罢，道听途说也罢，无论是出家为僧也罢，抱病驾崩也罢，殉情鄂妃也罢，还是软禁深宫，屈辱地苟且偷生也罢，天要下雨，娘要嫁人，都由他去吧。这些都有可能，但是，却都不重要了。怪就怪自己眼光不到，太容易被人忽悠，步入歧途。怪就怪自己理智丧失，太容易被人左右，走向了不归路。但是，只要心不走在绝路上，命运也终不会把你推向不归路。哀莫大于心死。重要的是，只有一条，那就是有其名而无其实，心有余而力不足的大清顺治爷，情亡了、心亡了、法亡了、政亡了。一身系于天下安危的九五之尊，一言九鼎的合法身份与地位，被逐鹿天下的各路诸侯旁落与架空。有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是自己的那一颗心。所以，看起来是路铺展在我们眼前，实际上，是心扑腾在路上。深一脚，浅一脚，痛一回，哭一回，欢喜在路上，悲伤在路上，未来在路上。
历史就在变与不变中前行，不变的是人心叵测，变化的是风云际会的笔尖。只闻将军，不知皇帝，只尊将令，不听君命的庙堂之高，乱象丛生，危机四伏，随时都能要了大清顺治皇帝的唧唧小命，顺治皇帝也只有逃之夭夭这一条路了。让人庆幸的是，尽管满清政府举棋不定，风雨飘摇，但是，始终有一个看不见，而又看得见的那个人，感觉不到，而又感觉得到的那双手，在高墙深宫之内，稳稳地扭转着乾坤，驾驭着风雨交加的大清王朝，迅速驶出了惊涛骇浪的深水区。这个垂帘听政的女流之辈，不是别人，而是从女人堆里钻出来的，从男人堆里挺立起来的，比女汉子还女汉子，比男女人，还男女人，比小鸟依人还小鸟依人的孝庄皇太后是也！快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
圆月分明镜照楼，
奴在正绸缪，
珊瑚枕上，
恩情两投，
花心一点，
与郎紧收。
福不可享尽，享尽则祸至。收获一子的皇贵妃董鄂氏娘娘，被册封为皇后娘娘之后，不成想将来要做太子的小皇子，谁也没有想到，竟然活了不到三个月，还没来得及起名就呜呼哀哉地夭折了。祸不单行，福不双至，本来就身体欠佳的一代名妃，绝代佳人董鄂妃娘娘，真是心比天高，命比纸薄。从此一病不起，终于在顺治十七年，香消玉殒，魂飞魄散，无可奈何花落去。人生最大的憾事，不是斗转星移，不是光阴似箭，不是似水流年，不是良宵苦短，而是闰年闰月，不闰残更，不闰今生。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。你可以拥有爱，但不要执著，不要贪得无厌，因为分离是必然的。过去心不可得，现在心也不可得，未来心不可得，今日地执著，定会造成明日地后悔。什么时候放下，什么时候就没有烦恼。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，就看你怎么办？风流场上觅风流，风流人物风流死，问世间情为何物，直教人生死相许。与皇贵妃董鄂氏刻骨铭心的爱情，让怜香惜玉的大清顺治皇帝，久久不能释怀，以至于生死相随，痛不欲生，哭的死去活来，以至于挥刀自裁：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，生则同床，死则同穴，抛下万乘之尊，愿陪奄奄一息，倾国倾城，倾王倾帝，集三千宠爱于一身的皇贵妃董鄂氏共扑天国。”满天星挡不住月儿明，一群鸦怎比的孤凤凰，眼前的人，怎比得上，妩媚娘的模样。岁月是年轻貌美的女人最大的天敌，再美若天仙，青春永驻的女人，也会被一日千里的光阴打得落花流水，更何况是肩不负担，手不提篮，弱不禁风，大门不迈，二门不出，足不出户的皇后娘娘呢。
红豆生南国，
春来发几枝，
愿君多采撷，
此物最相思。
相思是会呼吸的痛，虽然找不到特效药，但是，朕对你的思念，永远不会打烊。两情相悦的最高境界是相对两无厌，相伴两不倦。即使这一切真的都消失了，哪怕是太阳掉进了海角，月亮挂在了天涯，星星跌入了黑洞，地球滑入了泥潭，整个世界都不给力，而我对你的思念，也会在冥冥之中，走上千万个光年。
往事不堪回首，爱情如花，落地成灰，女人更容易爱上熟悉的男人，男人更容易喜欢上陌生的女人。女人的陌生，好似一片神秘之旅，让男人难以抗拒，他不是真的喜欢她，只不过是想接近她、占有她，这完全是贪婪无度的人性使然。女人真的是一种奇怪的动物，她对男人的要求可以很高，也可以很低，唯独对金钱地要求，有一定的门槛。于是号称理性的男人，开始迷信于权财，把钱财当成了一种补药，依赖于这种补药，他们才会阳刚，才会在女人面前勇往直前，抬头挺胸，这正可谓“男人的钱包，女人的补药。”一字入公门，九牛拨不出，小小年纪的皇贵妃董鄂氏，能在后宫佳丽三千中，冲出美女如旗、美女如云、美女如花的层层包围，脱颖而出，九五之尊的大清顺治皇帝，脑袋一大了，天下就小了，脑袋一热了，天下就凉了，脑袋一晕了，天下就乱了，脑袋一下子植物人了，天下就一下子跌倒在地，卧床不起了。
大清顺治皇帝的脑袋，是一国之首级，说大就大，说小就小，就看怎么用了，用在什么地方了。大清顺治皇帝的脑袋要是，整天围着皇贵妃董鄂氏娘娘千岁的美屁转，那天下江山社稷就不转了，大清顺治皇帝的脑袋要是，整天围着三宫六院七十二偏妃的裙子转，那世道人心就不转了。宁可放弃了家国，但是，却不放弃心爱的皇贵妃董鄂氏娘娘千岁，那种被当今帝王千般垂爱，万般宠幸，妩媚媚，娇滴滴，情绵绵，意浓浓地看家本领，拿手好戏，全在于枕头之风、床笫之欢。有句话说得好，男人任性，就是“英雄本色”，女人风流，却是“高尚情操，这是什么论调呀？其实，风流就是任性，任性就是风流。任性的女人是一种生命的灿烂，更表现出原始初人的天然属性。风流更是人性的使然，更是母性的使然。真正的好女人，才是一家之主，一床之梦，一国之魂，折射着母性的色彩与光芒。
女人的影响力，感召力，至少决定了上一代人的幸福，这一代人的快乐，下一代人的未来，可谓是一世母，万世主，万古流芳。男人往往顾及得是面子而不是里子，男人的面子比女人的屁股还要大，男人在万般无奈之下，常常会做表面文章，敷衍塞责一番，速战速决一通，然后，刀枪入库，马放南山，就草草收兵而已。床上无君子，榻上无淑女，男人心目中，女人实际上是一个非常复杂的，女人对男人来说，象征着母爱、情爱、**、情欲、纠合在一起，勾兑在一起的多种成分的混合体。男人从小在母亲的怀抱中一天天长大，母亲是男人生命中的第一个女人，所以男人自然会入木三分，刻骨铭心，永世不忘。男人要么上奶床，要么上婚床，要么上天堂，而魂不守舍。女人最大的可悲之处，是男人和你上床而没有爱，男人最大的可悲，是女人和你上床是为了你的金银细软与身份地位。作为涉世不深的大清顺治皇帝，对皇贵妃董鄂氏的垂爱、依赖与崇拜，完全是爱情地鬼使神差在作怪，是一种内心深处的感情表白与流露。作为董鄂妃娘娘千岁，对大清顺治皇帝地垂涎三尺，趋之若鹜，绝非荣华富贵与帝王之尊使然，而是出于青春悸动的男人女人的本性，在欲擒故纵，在藕断丝连，在情不自禁地发生了。
皇贵妃董鄂氏娘娘在与一柱擎天的大清顺治皇帝，上演的对手戏中，以柔克刚，以柔代刚，以至于把帝后之间的爱情推向了巅峰。出色的女人，有三个获情的杀手锏，放电的眼神、释怀的心神、泄意的情神，仿佛像一个波涛汹涌的大海，满世界都是浪滚浪流，滔滔不绝地上升着，放大着，膨胀着……从涓涓细流，长大成戏逐打闹的小溪，从波澜不惊的小溪，长大成浪滚浪流的江河，从激流勇进的江河，长大成一望无际，白浪滔天的大海。皇贵妃董鄂氏也是如此，从小小的心灵，慢慢地在乍暖还寒的春光中复苏，在雷声阵阵的春潮中醒来，在阴雨绵绵的夏雨中萌芽，开花，结果。好雨知时节，当春乃发，转眼之间，就成了一个人见人爱的小姑娘。女大十八变，越变越好看。从窈窕淑女到妙龄女郎，从女性光辉，到母仪天下，从小河淌水到浪滚浪流，海纳百川，这个小精灵，从弱水三千一点一滴走来，到浊浪滔天一起一落地走去，这不就是一个女人心灵之海的写照吗？
在皇贵妃董鄂氏深不可测，水一般的内心世界，心底犹如海底，海底被海沟分开，左右荡漾，一波一浪地激荡到远处。不住地在她最生动的地方，形成围墙式的漩涡，一朵朵浪花兴奋地跳跃着——跳跃着——跳跃着——在激流中翩翩起舞。在骤然而不可抑制地狂欲里，皇贵妃董鄂氏身体里面一种新奇的、惊心动魄的东西，在波动中，惊醒了过来，波动着——波动着——波动着——皇贵妃董鄂氏像轻柔的火焰轻扑着，轻柔得像羽毛一样，向着光辉的顶点直奔，美妙地——美妙地——把女人整个的内心世界，溶解着——溶解着——溶解着——那好像是钟声一样，一波一波地登峰造极。一种不可名状的快乐之波涛，激烈地——激烈地——激烈地——荡漾着女人的心扉，一种奇异的、惊心动魄的感觉，开始开展着——开展着——开展着——直到最后，极度地——极度地——极度地——在盲目地汜流中，皇贵妃董鄂氏被自己的母性之海淹没了。什么是爱情呢？爱情可以把互相独立的两个人，变成密不可分的一个肉体，而后又把互为一体的灵魂，变成各自独立的两个肉体。天下之爱，犹如天下大势，分久必合，合久必分，分分合合，合合分分，才是人间正道。此时此刻，其景其情，其人其心，正如唐朝李白的诗描述得那样：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”大清顺治皇帝与皇贵妃董鄂妃两个人，死一般地摆在那里，像沙滩上游累了的两条鱼一样，董鄂妃娘娘千岁的身体软的像一根面条，细细的玉腿像剥了皮儿的柳枝。大清顺治皇帝躺在床榻上，像厨房里剥去皮地一根老葱，白生生地一动也不动……
人是介于兽性和神性之间的一种动物，是对兽性的克服和向人性的接近。按照这种解释，人越理智越离兽性性越远，离神性就越近，人性就越高级、越完美。人越任性就越离兽性越近，越离神性越远。一半是兽性，一半是人性，这才是正常的男人。一半是天使，一半是魔鬼，这才是正常的女人。最终的性取向，都归于一切从精神开始，到一切肉体结束。成熟的男女和不成熟的男女的区别，不在那个根器上，不在胸器上，而在于双方所肩负的责任上。饮食男女的人性，正是出于神性与兽性，天使与魔鬼之间循环往复，飘忽不定。男女之间的关系，一旦触及到性，犹如经过了一次化学变化，无论是氧化反应，还是还原反应，他们都已经不是原来的自己了。
从这个意义上说，一个人一生也许只能有一次震撼心灵的爱情。而最深邃的爱，都是见人羞，惊人问，怕人知地，独自打理一新，深藏不露，一旦被人公布于众，暴露于光天化日之下，爱与情就会走样和变味。男人天生就有征服女人的欲望，满足男人这方面的征服欲，是取悦男人的最好方法。在热爱中，男人一旦感到女人沉醉其中，多少要表现出愉悦亢奋式地精进，就会更加使出挥身力气，展现出男性的那种度比江河，气如春秋的雄风，以取悦于女人的欢心。拿男人来说，相爱时的心理相当奇特与微妙，陶醉在这种气氛里，高贵的皇帝和低贱的乞丐，也没有任何的区别，知书达理的文臣与操枪弄炮的武官，也不会有什么两样。大家只有心灵与心灵的默契，没有身体与身体的距离。天下女人都一样，只在内容上分高低。
有内容的女人，有三个用情的穴位，斟情的酒窝、蓄情的泪窝、网情心窝，酒窝要有微红的醉意，泪窝要有灵犀的泉水，心窝要有思丝念缕的情意。这三个地方，是女人的杀手锏，是身体上的明招。有内容的女人，还要有三个演绎情意的道具，那就是兜情的风流裙、裹情的鸳鸯被、释情的缠绵床，这才是绝顶聪明的董鄂妃娘娘立于不败之地的拿手好戏。
一床对仗，满心长短。是配合，是凑合，是黏合，是掺合，是吻合，是交合。是混合，是拼合，是搅合，是胶合，是身合，是心合，是神合，是魂合，这是任何一个女人时时处处所面临的选择，何去何从，你自己看着办？做女人就要做到极致，要做就做像董鄂妃那样的女神，还要有女性的光芒，母性的情怀，以及母仪天下的那个范儿。值得庆幸的是，大清顺治皇帝与皇贵妃董鄂氏的情感，丝毫不逊色于唐明皇与杨贵妃之恋，甚至有其过而无不及。微不足道的是顺治皇帝与董鄂妃，过于任性而已。直让战场上失意，情场上得意的真龙天子，大门不出，二门不迈，深藏后宫女人怀。
历史不能假设，政治不能戏说大清顺治爷不是一个随随便便的人，但是，随便起来更不是人，更不是神，而是风流情种一个！从此，风流场上，多了一员攻城略地的猛将，金銮殿上，却少了一个忧国忧民的明君。任性的大清顺治皇帝不爱江山爱美人，不恋皇位恋娇娘，全然不顾地放下了三千里长的大好河山，直截了当地做了皇贵妃董鄂氏的裙下之臣，而乐不思蜀。皇贵妃董鄂氏因病去世，痛不欲生的大清顺治皇帝，为了哀悼英年早逝的董鄂妃娘娘，连续五天不理朝政，没过多久，亲自给礼部下了一道圣旨，特意采用追封的方式，给皇贵妃董鄂氏加封谥号为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。大清顺治皇帝一向心善好佛，虽人不能至，但心向往之。禅师们公认大清顺治皇帝为金轮王转世，而顺治皇帝还信以为真了。大清顺治皇帝曾经对木降说过：“愿老和尚勿以天子视朕，当如门生弟子那样旋庵相待。”大清顺治皇帝，早就有削发为僧的念头，一直藏之于心，而根深而蒂固，痴心不改。壮志难酬的大清顺治皇帝出家之因，是与孝惠皇后娘娘不合有关，故宠爱的皇贵妃董鄂氏一死，就以此为借口，世道无常，人生沧桑，冷暖倍偿，自感大势已去，无力回天，万念俱焚，逐产生了遁入空门的念觉。大清顺治皇帝在皇贵妃董鄂氏去世的当月，就迫不及待地为自己举行了剃度仪式，并取了个法号叫“行痴”，为以后出家修行做好了铺垫。这位清朝入关之后的第一位皇帝，最终，在山西五台山秘密遁入空门，皈依了净土。
何以见得？有大清顺治皇帝的《赞僧诗》为证：
天下从林饭似山，钵盂到处任君餐，
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难。
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回，
未曾生我谁是我，生我之后我是谁。
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
不如不来又不去，来时欢喜去时悲。
悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。
若能了达僧家事，从此回头不算迟。
世间难比出家人，无忧无虑得安宜，
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。
个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，
百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。
禹开九洲汤放桀，秦吞六国汉登基，
古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。
黄袍脱换紫袈裟，只为当年一念差，
我本西方一衲子，因何生在帝王家？
十八年来不自由，南征北讨几时休，
我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。
顺治皇帝一生，有很多无奈，他壮志难酬，治国理念得不到支持。他无力自主的婚姻，不能把自己最爱的人封为皇后，这些都给予了他无限的伤感。据当时的传教士汤若望记述，大清顺治皇帝在没有遇到董鄂妃娘娘之前，也曾纵情于声色，董鄂妃娘娘进宫之后，少年天子忽然转了性子，专情起来。正所谓是“万千宠爱于一身，六宫粉黛无颜色”。很想知道，在几百年前，顺治皇帝和董鄂妃那该是怎样惊世骇俗的相遇，谱写了这样刻骨悲壮的爱情故事。两个如此相爱的人，虽然不能活着白头偕老，死后能葬在一起，终也算美满了。虽然董鄂妃的容颜是个迷，但我想，也许她不一定是倾国倾城，顺治皇帝所爱的，并不是她的外貌。顺治皇帝之所以这般宠爱董鄂妃娘娘千岁，也不是没有原因的。据顺治在《端敬皇后行状》中回忆：“他下朝时董鄂妃娘娘千岁总是亲自安排饮食，饭菜做好之后，更要亲自先品尝。当顺治皇帝批阅奏章时，董鄂妃娘娘常陪伴在他身边。更难得的是，她时常劝说顺治皇帝，处理政务要服人心，审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时，她也往往为他们说情。”我想，这些就是董鄂妃娘娘千岁，能得到顺治皇帝爱情的真正原因吧。
大清顺治皇帝如此深情的回忆董鄂妃娘娘的往日种种，可见，董鄂妃娘娘千岁的离世，确实给予这个少年天子致命的打击。一个女子若是太受皇帝宠爱，在历史上容易留下骂名。董鄂妃娘娘却是个例外，在她陪伴顺治皇帝身边的时候，顺治皇帝从未怠慢国事。他励精图治，安邦定国。反而是在董鄂妃娘娘死后，他才不思进取，万念俱灰。可见，董鄂妃娘娘不但是他的红颜知己，还是他精神的支柱，董鄂妃娘娘千岁一离世，顺治皇帝所有意志、所有在尘世中的留恋都跟着消散了。不久前，曾看过凌力的小说《少年天子》，书中描述了顺治皇帝短暂传奇的一生，他的种种治国方略，他所处身的错综复杂的政治环境。还有他和董鄂妃的爱情故事更是尤其感人。他们彼此倾慕，彼此相爱。不是因为他是皇帝，不是因为荣华富贵，不是因为世俗的任何东西。爱情在他们之间是平等的，没有尊卑贵贱。后来追看由此书改编的电视剧《少年天子顺治篇》，也是近年来电视剧中难得的佳作。剧中痴情的天子，温婉娴雅的董鄂妃娘娘，仿佛真是其人一般。对其中一场戏尤其记忆深刻。顺治皇帝问重病弥留之际的董鄂妃娘娘：”冷吗”，董鄂妃娘娘回答：“冷”。顺治皇帝连忙给董鄂妃娘娘盖上一层被子又问：“还冷吗？”，董鄂妃娘娘又回答：“冷”，顺治皇帝又盖上一层被子，问：“还冷吗”，董鄂妃娘娘回答还是： “冷”，大清顺治皇帝只好把董鄂妃抱在怀里，可是董鄂妃娘娘仍是不断的说：“冷”。这个时候的顺治皇帝几乎崩溃了，手足无措，一边流着眼泪一边喊：“我没办法了啊……我没办法了啊”……身为天子，拥有至高无上的权利，却始终挽留不住心爱之人的生命。那种悲痛与绝望，让我忍不住跟着顺治皇帝一起流泪。我们生在这个年代，不能亲眼见证顺治皇帝与董鄂妃娘娘，这一段旷古之恋。但若有转世，也希望这一对不平凡的恋人能生生世世相爱下去。
大清顺治皇帝到底是出家了，还是故去了，一直众说纷纭，至今没有定论。有的说大清顺治皇帝是病死了，主要根据有三。第一，顺治皇帝病重得天花，历史上有所记载，还传到民间不许炒豆的说法。第二，王熙死了之后，《王熙自定年谱》记载，大清顺治皇帝临终时，顺治皇帝让他撰写遗诏的情景。第三，溪森和尚圆寂之后，其弟子记述，大清顺治皇帝殡天之前，就说遵照祖制，实行火浴，遗体移到了景山寿王殿。再加上翰林院掌院学士王熙的亲自记载，大清顺治皇帝临危，面授遗诏，可以证明大清顺治皇帝是病死的，不是出家了。顺治皇帝特意安排吴良辅出家为僧，并亲临悯忠寺观看吴良辅的出家仪式。清顺治皇帝回宫当晚，即染上了天花，高烧不止。自己预感病体沉重，情况不妙，深夜急召近臣王熙、麻勒吉口授遗诏。当夜，年仅二十四岁的大清顺治皇帝，便一命呜呼，驾鹤西游去了。顺治皇帝晏驾之后，麻勒吉等人，捧诏奏知孝庄皇太后，宣示大清顺治皇帝的遗诏：“立八岁的皇三子玄烨为皇太子，继统帝位，命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为四大顾命大臣。”遗诏实为罪己诏，共罗列十四条罪过。几乎一股脑地否定了大清顺治皇帝的一生。至于这是否大清顺治皇帝的本意，是否经大清顺治皇帝过目御批，已无从知晓。让人百思不解的是，遗诏的主要起草者王熙，事后守口如瓶。世人纷纷猜测，遗诏出自于昭圣皇太后授意，实为母责其子之言。不论怎么说，大清顺治皇帝一死之说，便被彻底否定了。《清史演义》记载：“大清顺治皇帝经过皇贵妃董鄂氏之事，从中看破世情，于次年正月，脱离尘世，只留重诏一张，传出宫中。”《清代野史大观》等书记载了大清顺治皇帝，因皇贵妃董鄂氏去世，而削发出家的故事。大清顺治皇帝的离家出走，令清宫上下惊慌失措，为了不引起世人地非议，只得无可奈何地对外宣布：“大清顺治皇帝不幸驾崩！”但是，这种自欺欺人的谎言，也瞒不了多久。很快，堂堂的大清皇帝，为了一个女人，而削发为僧的奇闻，就在民间一传十、十传百地风靡天下。后来，清圣祖康熙亲政之后，曾经以进香为借口，多次到山西五台山看望顺治老爷子，诚望老爷子能够回心转意，打马出山。但是，万念俱焚的顺治爷，早已封心锁爱，尘缘已了，去意已决，终不为大清康熙皇帝良苦用心所动。后来的后来，在康熙年间，两宫西狩，经过晋北，地方上无法准备供御器具，却在五台山上找到了内廷器物，这似乎又是大清顺皇帝治出家的一个重要佐证。史书认为，清世祖死于痘疹，没有出家。时至今日，大清顺治皇帝出家与否，仍然是一个未解之谜。
小说只有人名是假的，历史只有人名是真的。
历史不是任人把玩的小姑娘，文化不是任人调戏的新娘子。笔者认为，大清顺治皇帝的去向，之所以成为历史上的未解之谜，是后顺治时代的大清王朝，谜底不是解不开，而是根本不想解，不愿解，不敢解。一旦解秘，就没有自圆其说的余地了家丑不可外扬。没有真相，比有真相要好、要高、要妙。对外可以遮其丑，堵住普罗大众的悠悠之口，对内可以止其乱，封锁文臣武将的不臣之心。历史不能假设，政治不能戏说。大清顺治皇帝不管是书载也罢，物证也罢，亲自看见也罢，道听途说也罢，无论是出家为僧也罢，抱病驾崩也罢，殉情鄂妃也罢，还是软禁深宫，屈辱地苟且偷生也罢，天要下雨，娘要嫁人，都由他去吧。这些都有可能，但是，却都不重要了。怪就怪自己眼光不到，太容易被人忽悠，步入歧途。怪就怪自己理智丧失，太容易被人左右，走向了不归路。但是，只要心不走在绝路上，命运也终不会把你推向不归路。哀莫大于心死。重要的是，只有一条，那就是有其名而无其实，心有余而力不足的大清顺治爷，情亡了、心亡了、法亡了、政亡了。一身系于天下安危的九五之尊，一言九鼎的合法身份与地位，被逐鹿天下的各路诸侯旁落与架空。有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是自己的那一颗心。所以，看起来是路铺展在我们眼前，实际上，是心扑腾在路上。深一脚，浅一脚，痛一回，哭一回，欢喜在路上，悲伤在路上，未来在路上。
历史就在变与不变中前行，不变的是人心叵测，变化的是风云际会的笔尖。只闻将军，不知皇帝，只尊将令，不听君命的庙堂之高，乱象丛生，危机四伏，随时都能要了大清顺治皇帝的唧唧小命，顺治皇帝也只有逃之夭夭这一条路了。让人庆幸的是，尽管满清政府举棋不定，风雨飘摇，但是，始终有一个看不见，而又看得见的那个人，感觉不到，而又感觉得到的那双手，在高墙深宫之内，稳稳地扭转着乾坤，驾驭着风雨交加的大清王朝，迅速驶出了惊涛骇浪的深水区。这个垂帘听政的女流之辈，不是别人，而是从女人堆里钻出来的，从男人堆里挺立起来的，比女汉子还女汉子，比男女人，还男女人，比小鸟依人还小鸟依人的孝庄皇太后是也！快眼看书小说阅读_www.bookcu.com