正文 第六十章爱我记得打电话 2
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饭店面积不大，二十平米左右，整整齐齐的摆着两排桌椅，大理石桌面，做工精致，不失典雅。作为平头百姓用餐之所，这儿算得上有品味，不生冷，也不刻板，而是温暖，有家的感觉。
老板娘过来招呼我们，陈瑞雪熟练不失温柔的点好了饭，一切停当后将目光落在了我脸上，室内空气暖暖的流动着，柔和的灯光有着阳光的温度。吃饭的有好几对人儿，有青年，老人，也有孩子；人们夹着热腾腾的饺子热情洋溢的吃，不时传来老人和孩子们的笑声。
所谓团圆的饺子，离别的面，在寒冷的季节吃一碗带着乡愁味道的饺子，足以抵挡世间的一切寒凉。
“现在继续你的故事吧！”她说。
“还要听啊？”我说：“我对你的故事更感兴趣。”
“以后时间长着呢，慢慢告诉你。”
“你就这么自信我们以后还有交往的机会呀？”我说，看了她一眼：“人生一世充满着神秘的离别，说不定明天我们就已经天涯海角两相绝了。”
“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢呢。”她倒坦荡，毫不掩饰。
“那如果以后你跟他相遇了，你会怎么做？”我指的是她老公李丰，她并没任何犹豫：
“既然情散意尽，又何必苦苦强求呢，人生苦短，我没那么多美好的时光浪费在他身上。”
“不管怎么样，他都得给你一个说法吧？”
“既然选择抛弃，说不说法的，还有什么意思。”
“总得给你点赔偿什么的吧？你得依靠法律，维权，不要听之任之。”
电视看的多了，对婚姻方面多多少少了解一些。什么婚姻双方的共同财产呀，双方离婚的种种条件呀，反正都是些相爱容易，分离难，人生多少有些悲情。
她冷漠笑笑，表示不屑一顾，继续喃喃的说：
“既然人家可以弃你而去，已经不对你负有任何责任了，那种失去人性的背叛，只有受到神的审判才能得到救赎，人间的法律能够洗涤人性丑恶的污垢么？我看这都是些自欺欺人的谎言。
“可这样对你太不公平了。“我说。
“公平？”她说：“那要看你把公平这个概念放在哪里了，神对众生都是平等的，任何得与失都是公平的，虽然有些抽象，可相对现实中的人生规矩来讲，冥冥中的神，更接近公平。”
我心里一乐，觉得眼前这个女人完全是一个讲道者，好像《简爱》里边那个传教士圣约翰的脾气一样，她那认真，谦卑，同时又有些自以为是的霸道，身上散发着一种乐天知命的血液气息，她对大自然的赋予，对神灵的公平坚韧不悔，这种看似单纯，骨子里却充满坚韧力量的女人，她的柔弱是世界上最刚强最锋利的武器，可以从灵魂深处刺死你，假如你要伤害她，至少让男人，一个自以为是的男人，从精神上被这种境界所击败。
“生活在现实生活中就该现实点，该争取的争取，不要一味忍让，维护自己的权益是时代发展的文明象征，追求高尚人格是我们的目标，但也不能让坏人继续坏下去。再说，人活一口气，佛争一株香，人活着就该争口气，活舒服咾。”我说。
或许面对一个生活阅历丰富的女人，我所谓的长篇大论幼稚百般，可有些话不吐不快，凡事按程序走，这就是我生活的理念，在生活的路上，生命的旅途上，没一条属于自己的原则，有时会迷失方向。
我期待着她的见解，只见她双目炯炯，睫毛微微抖动，仔细分辨着我的胡说八道，见我说的动情，她不慌不忙的说：
“你这是典型的小资产阶级思想，自私，狭隘，虚伪至极，你应该把思想放的宽阔一些，高远一些，不要为眼前的蝇头小利斤斤计较，简短的生命容不得你有太多的计较，计较太多，劳神伤心，也就老的快，活的洒脱一点，乐天安命，上天赋予什么，就享受什么，不该自己的又何必苦苦追寻哩？”
“可大多数人不这样想啊！人家开着宝马从你身边呼啸而过，看着你在地上劳累的走着，人家从心底里鄙视我们哩？假如碰上一个故意显摆的家伙家伙，停车问你：‘请问某某地怎么走？’然后神气的口中叼着烟卷儿戴着蛤蟆镜狂妄自大的乜斜你，你会怎么感觉？所以，为了众生平等，我宁愿意让自己劳累，虚伪，我要脱贫致富，做别人羡慕的人，而不是羡慕别人的人。”我说。
这时饺子上来了，热腾腾的冒着热气，其实我已饥肠辘辘，饿的两眼昏花了，刚才又一通天上地下的冷吹，体力消耗过大，我也没怎么谦让夹着饺子放嘴里吸吸哈哈的吃，含糊其辞的说：
“怎么样？你没话说了吧？”
看着我的吃相，她笑了，笑淡定从容，我以为她会用什么锐利的话来反击我，让我阵脚全失，没想到她轻描淡写一句：
“道不同，不相与谋。”
我们都笑了，专注的享受饺子的味道。
关于生活这场戏，各人角色不同，所谓仁者见仁，智者见智，没个确定的台词，条条大路通罗马，有些事只能相互学习和借鉴，去其糟粕，取其精华，只有不断总结，一个完美的生命才能健康的成长。小而大之于社会，才能有一个完整的体系，才能促进社会和谐发展。
此刻我是快乐，满足的，从未有过的淡定，仿佛从生活的角斗场一下子进入了桃源世界，在鸟语花香，清净幽密的环境里变成一朵兰花，迎接着灿烂的阳光。
近朱者赤，近墨者黑，身边有什么样的人，很重要。
反复多杂的世界，暗潮涌动的生活，动荡不安的思想，在客观与主观之间，人，应该应运而变，推陈出新，不断接受新思想，新观念，适应社会的发展。
避世，是消极的人生观，一味逃避并不会因此而获得幸福，因为，人类有共同的法则，社会契约，谁离开这个法则，终将被社会抛弃。
而陈瑞雪是个柔韧的女人，看似不食人间烟火，实则避重就轻，娴熟的在生活的浪潮下，如鱼得水，这是我该学习的地方。
自己的生活没有重心，害怕失去，也害怕一无所有，整日胡思乱想，却没实质性的进步，杞人忧天，这就是当下我生活的处境。
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老板娘过来招呼我们，陈瑞雪熟练不失温柔的点好了饭，一切停当后将目光落在了我脸上，室内空气暖暖的流动着，柔和的灯光有着阳光的温度。吃饭的有好几对人儿，有青年，老人，也有孩子；人们夹着热腾腾的饺子热情洋溢的吃，不时传来老人和孩子们的笑声。
所谓团圆的饺子，离别的面，在寒冷的季节吃一碗带着乡愁味道的饺子，足以抵挡世间的一切寒凉。
“现在继续你的故事吧！”她说。
“还要听啊？”我说：“我对你的故事更感兴趣。”
“以后时间长着呢，慢慢告诉你。”
“你就这么自信我们以后还有交往的机会呀？”我说，看了她一眼：“人生一世充满着神秘的离别，说不定明天我们就已经天涯海角两相绝了。”
“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢呢。”她倒坦荡，毫不掩饰。
“那如果以后你跟他相遇了，你会怎么做？”我指的是她老公李丰，她并没任何犹豫：
“既然情散意尽，又何必苦苦强求呢，人生苦短，我没那么多美好的时光浪费在他身上。”
“不管怎么样，他都得给你一个说法吧？”
“既然选择抛弃，说不说法的，还有什么意思。”
“总得给你点赔偿什么的吧？你得依靠法律，维权，不要听之任之。”
电视看的多了，对婚姻方面多多少少了解一些。什么婚姻双方的共同财产呀，双方离婚的种种条件呀，反正都是些相爱容易，分离难，人生多少有些悲情。
她冷漠笑笑，表示不屑一顾，继续喃喃的说：
“既然人家可以弃你而去，已经不对你负有任何责任了，那种失去人性的背叛，只有受到神的审判才能得到救赎，人间的法律能够洗涤人性丑恶的污垢么？我看这都是些自欺欺人的谎言。
“可这样对你太不公平了。“我说。
“公平？”她说：“那要看你把公平这个概念放在哪里了，神对众生都是平等的，任何得与失都是公平的，虽然有些抽象，可相对现实中的人生规矩来讲，冥冥中的神，更接近公平。”
我心里一乐，觉得眼前这个女人完全是一个讲道者，好像《简爱》里边那个传教士圣约翰的脾气一样，她那认真，谦卑，同时又有些自以为是的霸道，身上散发着一种乐天知命的血液气息，她对大自然的赋予，对神灵的公平坚韧不悔，这种看似单纯，骨子里却充满坚韧力量的女人，她的柔弱是世界上最刚强最锋利的武器，可以从灵魂深处刺死你，假如你要伤害她，至少让男人，一个自以为是的男人，从精神上被这种境界所击败。
“生活在现实生活中就该现实点，该争取的争取，不要一味忍让，维护自己的权益是时代发展的文明象征，追求高尚人格是我们的目标，但也不能让坏人继续坏下去。再说，人活一口气，佛争一株香，人活着就该争口气，活舒服咾。”我说。
或许面对一个生活阅历丰富的女人，我所谓的长篇大论幼稚百般，可有些话不吐不快，凡事按程序走，这就是我生活的理念，在生活的路上，生命的旅途上，没一条属于自己的原则，有时会迷失方向。
我期待着她的见解，只见她双目炯炯，睫毛微微抖动，仔细分辨着我的胡说八道，见我说的动情，她不慌不忙的说：
“你这是典型的小资产阶级思想，自私，狭隘，虚伪至极，你应该把思想放的宽阔一些，高远一些，不要为眼前的蝇头小利斤斤计较，简短的生命容不得你有太多的计较，计较太多，劳神伤心，也就老的快，活的洒脱一点，乐天安命，上天赋予什么，就享受什么，不该自己的又何必苦苦追寻哩？”
“可大多数人不这样想啊！人家开着宝马从你身边呼啸而过，看着你在地上劳累的走着，人家从心底里鄙视我们哩？假如碰上一个故意显摆的家伙家伙，停车问你：‘请问某某地怎么走？’然后神气的口中叼着烟卷儿戴着蛤蟆镜狂妄自大的乜斜你，你会怎么感觉？所以，为了众生平等，我宁愿意让自己劳累，虚伪，我要脱贫致富，做别人羡慕的人，而不是羡慕别人的人。”我说。
这时饺子上来了，热腾腾的冒着热气，其实我已饥肠辘辘，饿的两眼昏花了，刚才又一通天上地下的冷吹，体力消耗过大，我也没怎么谦让夹着饺子放嘴里吸吸哈哈的吃，含糊其辞的说：
“怎么样？你没话说了吧？”
看着我的吃相，她笑了，笑淡定从容，我以为她会用什么锐利的话来反击我，让我阵脚全失，没想到她轻描淡写一句：
“道不同，不相与谋。”
我们都笑了，专注的享受饺子的味道。
关于生活这场戏，各人角色不同，所谓仁者见仁，智者见智，没个确定的台词，条条大路通罗马，有些事只能相互学习和借鉴，去其糟粕，取其精华，只有不断总结，一个完美的生命才能健康的成长。小而大之于社会，才能有一个完整的体系，才能促进社会和谐发展。
此刻我是快乐，满足的，从未有过的淡定，仿佛从生活的角斗场一下子进入了桃源世界，在鸟语花香，清净幽密的环境里变成一朵兰花，迎接着灿烂的阳光。
近朱者赤，近墨者黑，身边有什么样的人，很重要。
反复多杂的世界，暗潮涌动的生活，动荡不安的思想，在客观与主观之间，人，应该应运而变，推陈出新，不断接受新思想，新观念，适应社会的发展。
避世，是消极的人生观，一味逃避并不会因此而获得幸福，因为，人类有共同的法则，社会契约，谁离开这个法则，终将被社会抛弃。
而陈瑞雪是个柔韧的女人，看似不食人间烟火，实则避重就轻，娴熟的在生活的浪潮下，如鱼得水，这是我该学习的地方。
自己的生活没有重心，害怕失去，也害怕一无所有，整日胡思乱想，却没实质性的进步，杞人忧天，这就是当下我生活的处境。
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