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《白香山传》正文 第75章 美满婚姻又成空,乐天洛阳宴同

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    酒宴结束了,白家大院的叔侄长辈和兄弟姐妹们都已经各自回到自己的屋子里。乐天来到临时为他安排的房间,书童为他打来水洗漱了,正准备打开一本关于东都洛阳的史料《中华古都》,娘走了进来,笑着说:“天儿,你来得正好,娘正在准备你的婚事……”

    乐天心里一阵激动:“娘,乐天也正准备跟娘说,乐天已经先到徐州看望了湘灵妹妹,我准备带她一起来洛阳完婚,可是湘灵妹妹她……”

    娘打断乐天的话说道:“天儿你弄错了,娘给你娶的不是那个苻离姑娘……”娘说到这里,乐天把眼睛瞪得老大:“娘!你给乐天娶的谁?”

    “就这里履道里的邻居,长安尉杨宁的女儿。娘见过这杨姑娘,人很不错,你看见一定喜欢。再说,她杨家也是世代的公卿,如今她的两个哥哥都是饱学之士,功名是早就定了的,两个哥哥一个叫杨汝士,一个叫杨虞卿……”

    乐天早已听不清娘在说些什么,只觉得脑子里嗡嗡作响。这是什么事么?湘灵妹妹怎么办?怎么办?难怪湘灵妹妹不愿跟我一起来洛阳,湘灵妹妹啊,你怎么早就预料到了?湘灵妹妹……

    娘看到乐天脸色很难看,劝说道:“天儿呀,娘也是没有办法的事,你说,人家杨家就主动吐露了愿意结亲的意思,我们白家能不给面子吗?像杨家这样的人家,我们白家能得罪他们吗?这婚姻大事可不是儿戏呀。再说,像那苻离姑娘的家庭跟我们白家也太不般配,即使我们自己不在乎,朝廷规矩也不允许。自古以来士族无寒门,别说我们白家的过去,就你本人,现在是堂堂煌煌进士,以你的进士身份,能跟一个农夫家庭结亲吗?天儿呀,开窍一点,不要吊死在一棵树上,跟杨姑娘成了亲,你一定会幸福的,杨姑娘人好,知书达理,性格贤淑,是难得的好姑娘。天儿呀,不要再把心思用在那苻离姑娘身上,再说你们也还可以以兄妹相认,啊。”

    此时乐天只觉得喉咙梗塞,眼前一片模糊,他说不出话,也不敢开口,因为他觉得只要一开口就会哭。所以他尽量克制着不要发出声音,让眼泪在眼眶里打转。

    看到乐天这幅模样,娘也心疼,掏出手绢给乐天擦眼泪,一边擦眼泪一边说:“天儿呀,现在娘也没有办法了,人家的聘礼都送来了,你说我们白家能做悔婚的人家吗?天儿呀,你一定要想得开,看长远一点,啊,娘知道你一下转不过弯来,但是娘相信天儿总会把事情想明白,好了,你一下想不开,婚事就再缓一缓。好了,去歇息吧。”

    乐天不知道是怎样走回了房间。就这么短短的一时半刻之间,乐天的内心里却变了一个天:刚才还是阳光灿烂春风和煦,眨眼间却变成了昏天黑地,暗淡无光!乐天把房门闩着,躺在床上任凭眼泪无声无息地流。

    过去,乐天曾经有过多次的无奈,但是曾经过去的那些无奈在乐天看来毕竟还有一线希望;可是现在摆在乐天面前的,已经是绝无一丁点希望的无奈。

    到了此时,尽管乐天聪明绝顶,但是现在乐天再也想不出任何一种两全其美办法,能够让乐天既得到他无法割舍的湘灵妹妹,又能够不违背孝道和传统。摆在乐天面前的唯一选择只能是彻底忘掉湘灵妹妹跟杨姑娘成婚。

    也曾经在乐天的头脑中出现过许多种选择,但是都只是在一闪念之间就被否定了。

    乐天想起了《孔雀东南飞》中的焦仲卿、刘兰芝。“殉情”?不行!为什么要殉情呢?人活在世间,爱情固然重要,但是除了爱情,还有许许多多其它的方面,像我白乐天,除了爱情,还有我的诗,还有我的前途和事业,还有我的政治抱负,轻言殉情是最不明智之举。

    乐天又想起了当年的骆宾王:“点点飞雁,丝丝传,小山重叠处,双眸神韵生,执子手,共鸣琴,丝丝传,似点点飞雁,双飞去。”

    乐天想,我乐天能像骆宾王所写的那样,“执子手,共鸣琴,丝丝传,似点点飞雁,双飞去。”带着湘灵妹妹,从此远走高飞吗?也不能啊,那样以来,我白乐天的前途事业也就全部付之东流了,再说,那不孝之名也担当不起呀……不过骆宾王那一首《忆蜀地佳人》倒是真的写得好:“东西吴蜀关山远,鱼来雁去两难闻。莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。”这情景好像就是写我白乐天了。

    乐天又想起司马相如和卓文君的故事,他们俩一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是孀居在家的佳人。他们的故事,是从司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”

    隔着屏风听琴声的卓文君被司马相如的琴声和歌声深深感动,对司马相如产生了强烈的爱慕,一天夜里,卓文君没有告诉父亲,就私自去找司马相如,连夜逃离了卓家。他们一起回到成都,结了婚。这就是有名的“文君夜奔”的故事。卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地,大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得很要面子的父亲承认了他们的爱情。

    乐天想,可惜我乐天与湘灵妹妹的情况跟司马相如和卓文君不同,湘灵妹妹的娘家没有问题,问题是出在我乐天这一方,她当然没有“夜奔”的必要,但是我乐天能够带着湘灵妹妹“夜奔”么?不行呀,绝对不行。

    所有的路都走不通了,怎么办呢?也许,人在无路可走的情况下总还是要做最无奈的拼争。现在的乐天就被逼上了这种境地。“耗”,乐天想,你们不让我跟湘灵妹妹的婚姻得逞,我乐天也不娶别的女人,我就跟你们耗着,大不了一辈子单身,寺院的和尚不都是单身吗?杨姑娘对不起了,不是我乐天要泠遇你,我乐天也是没有办法的呀。你杨姑娘要是等不及,就可以另择高门,我乐天一定不会怪你。乐天想,我白家现在不能悔婚,确实也不能悔婚,杨姑娘的两个哥哥杨汝士和杨虞卿都是我乐天的好朋友,我乐天怎么能悔婚呢?但是,谁叫我乐天这一辈子碰上了湘灵呢?又是谁在我乐天跟湘灵妹妹之间筑了一堵高墙呢?

    乐天满脑子乱七八糟的想法,一句话,乐天并不甘心,在万般无奈之余,他还要做最后的拼争。现在乐天的情绪已经稳定下来,他已经拿定主意:我乐天也来一个“结婚不成就躲婚”,明天就离开洛阳去长安!

    乐天终于走出了房间,强做笑颜地应酬着打发时光。

    第二天早上起来,乐天突然提出要去长安,大家执意挽留,乐天只说是有要紧事,一定得去。只有乐天娘心中有数,说也无益,只得由着乐天了。

    就在乐天刚准备走的时候,忽然来了一群人,大声呼叫着白居易的名字,乐天一听,走不成了,原来是杨虞卿杨汝士二位兄弟来了。乐天赶忙走出来迎接,哪知道还来了一大帮人,不得了,一共十多人。

    原来陈权、吴丹、郑俞、戴叔伦、王鉴、杜元颖、陈昌言、崔玄亮八位同年于昨天也一齐来到了洛阳,正在杨汝士家里聚会,杨汝士和杨虞卿二人听说乐天也来到了洛阳,于是带着他们一齐来到了乐天家里。

    本来,目前由于婚姻出了麻烦,乐天不想跟杨汝士和杨虞卿两兄弟见面,但是现在他们居然这么快就找上门来了,而且还带来了一大帮同年,到了这种场合,乐天也只得“哭脸强作笑脸”跟大家打招呼:

    “哟!二位杨兄弟,各位同年,怎么你们消息这么灵通?乐天刚准备来找二位杨兄弟,哪知道你们动作比我乐天还要快,竟然抢先找上乐天的门上来了,好吧,乐天家里酒还是有喝的,快进屋快进屋!”

    乐天毕竟是乐天,场合一变,心态也很快适应了,刚才还是满腔郁闷的乐天又显出他乐天派的本性,一场天下第一流文士的聚会就在洛阳履道里乐天的白家大院里进行。

    谈话的主题当然离不开京都的那次考试,这时大家又议论起乐天的那篇《性习相近远赋》和那首《玉水记方流诗》,因为事后只有乐天的两首诗赋在京都广为流传,也只有乐天的诗名最响。在座的同年又吟诵起乐天的那首《玉水记方流诗》:

    “良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。”

    乐天觉得大家都看重自己,心里也很感激在座的同年。同年中有一位郑俞,使乐天联想起晋代的郑方。那位郑方字子回,慷慨有志节,博涉史传,卓荦不常,乡闾间有识者叹其奇,可是郑方却得不到重用。有一位高侍郎写了一首诗赞美郑方道:

    “危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。”

    乐天想到这里,也有一首诗赞美同年郑俞道:

    “勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。门回暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。”

    随着一阵赞叹声。乐天的诗兴越发勃发起来,一首题诸同年聚宴的诗又脱口而出:

    “盛时陪上第,暇日会群贤。桂折应同树,莺迁各异年。宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。”

    大家又是一阵热烈的赞叹声。

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