正文 第九十五章:谜题（下）
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深夜——
“总算把所有事情忙完了”
把电脑关闭，唐萧林伸了个懒腰，坐到了书桌前。
桌上，有着一本《圣经》，一张字条，一张白纸以及一根铅笔。
这就是唐萧林所需要的所有东西。
“那么，先从目前唯一的切入点开始入手。”
自语着，唐萧林用笔在白纸上写下了《圣经》二字。
““世间再无神明”这句话如果以《圣经》的说辞来直译的话，那应该可以说成是“世间再无上帝”吧”
（［神明］一［上帝］）
唐萧林在纸上记录道。
“那么，问题来了。”唐萧林在纸上写出了“再无”二字，随即将其圈了起来。
“为什么会是“再无””
对于这两个字，唐萧林产生了两个想法。
一:这个世界再也没有上帝了。
二:这个世界再也没有第二个上帝了。
两个想法看似差不多，却差别非常之大。
一个只是代表上帝的存在，另一个则是确认了上帝是唯一的存在。
这就变成了两条完全分歧的路线。
但唐萧林很快便是否决了第一个想法。
“《圣经》作为基督教以及犹太教的经典，是不可能否认自己所信之物是唯一的。”以这个理由，唐萧林断绝了第一个想法。
“那么，问题又来了。”在纸上写出“再也没有”四个字，唐萧林将其圈了起来。
““再也没有”是什么意思”
唐萧林又是产生了两个想法。
一:上帝对人类失望，所以放弃了人类。
二:上帝对人类愤怒，所以驱逐了人类。
［失望］与［愤怒］
又是两条分歧的路线。
“不行，选不出来”唐萧林无从选择。
因为这两种可能性都实在是太大了。
（一定哪里还有提示!）
仔细的盯着字条，唐萧林觉得自己需要的理由就在其上。
许久——
（就是这个）
唐萧林将视线锁定在了两个字上。
［乐园］
“原来如此，［乐园］是吗？”唐萧林在白纸上写出了“乐园”二字，且将［乐园］与［驱逐］两个词连接了起来。
下一个小谜题紧随而来。
“［乐园］，指的是什么？”唐萧林在［乐园］的上方写了一个［］。
想不到思路，唐萧林便翻开《圣经》，挑出了其中几章关于［乐园］的文篇看了看。
一个小时后，唐萧林放下了《圣经》。
在《圣经》之中，［乐园］有着两个概念。
一:天堂。
二:阴间［地狱］。
这本是非常难以选择的选项。
但，唐萧林并没有烦恼，因为他已经借用字条上的两个因素锁定了［乐园］的故事。
“［无名之果］与［人］参考乐园故事的话，那应该便是《创世纪》中的《伊甸园》了。”
唐萧林非常肯定字条中的《圣经》故事为《创世纪》中的《伊甸园》。
但，下一句话，唐萧林就真的没有办法理解了。
““作为惩罚，其命运被一分为二”这句话我是真的猜不透啊”唐萧林不禁一声叹息。
在《伊甸园》中，唐萧林唯一能够想到与“一分为二”有关的，就只有［亚当］与［夏娃］。
不过，［亚当］能够拥有［夏娃］，是上帝出自好心，也可以说是赏赐。
因此，这样就矛盾了。
因为［惩罚］二字清清楚楚的写在前面。
更何况，“作为”两个字，不就表示“以此为”的意思吗？
唐萧林再次感到无从下手。
许久——
“先以［命运］来当做突破口试试吧”
抱着尝试的心态，唐萧林再次翻开了《圣经》，开始搜寻《圣经》中与［命运］有关的文篇。
半个小时后——
“原来如此。”唐萧林呢喃一声。
他终于知道自己为什么会感到无从下手了。
因为他自己一直在钻牛角尖。
“原来是《圣经》中的“名字与命运相关”概念吗？”唐萧林恍然大悟。
唐萧林以反向论证答案的方式理解了这句话的意思。
［亚当］与［夏娃］
这都是两个字组成的名字。
那么，“一分为二”是否能够理解为是把名字拆开呢？
答案，是可以。
所以，把名字拆开，拆成两份，以“名字与命运相关”的概念来理解的话，不就符合了“其命运被一分为二”这句话了吗？
“作为惩罚”这一句话，只不过是白給唐萧林设计的陷阱罢了。
“接下来”用笔敲了敲桌，唐萧林在纸上写道:
［音乐］，［天平］，［摇摆倾斜］
写完，想了想，唐萧林又在后面两词的中间画了一条横线，将其连接了起来。
“天平摇摆可以理解为是两边的东西重量接近相等却没有放好”想像自己的眼前有着一个正在摇摆的天平，唐萧林猜测道：“倾斜会不会是指到最后重量不对了呢？”
“那么”
［东西放反了？］
唐萧林在纸上写道。
因为，对于天平，若是把两边本该放的东西放反了的话，就可能会和本来预想或者是正确的数据产生差距。
“那”
［暗示我“左物右码”］
在纸上再次记录道。
写完，唐萧林把这个或许已经解到了一半的小谜题放在一旁，转眼看向了第一句话。
““夜空中最亮的两颗明星相互对比””这句话让唐萧林看了半天也不知是什么意思。
就在这时，唐萧林看见了白纸上自己写出的，还没有用过的［音乐］二字。
“说不定是这个意思”灵光一闪，唐萧林开始将第一话翻译成自己猜测的样子。
很快，纸上便是出现了这样一句话：
“音乐的夜空中，两颗最亮的明星相互对比。”
“指的是音乐界的音乐家吗？”
唐萧林猜测道。
但，又一个问题随着这个猜想而来。
““最亮”是什么意思”唐萧林想道。
虽然唐萧林马上就想到了三个答案，但他都不太确定。
一:最伟大。
二:最著名。
三:最伟大且最著名。
唐萧林第一个反应便是想要消去自己想到的第三个选择。
但他突然想到了一样东西。
那就是——
白的下棋方式。
“那种连下个棋都会考虑各种因素的天才玩家，怎么可能会给我这种不符合她做事方法的谜题呢？”借以白的思维，唐萧林选择了第三个选项。
但，新的问题再次出现。
那就是——
“界限呢”
音乐界有着太多的音乐家，就算以“最著名且最伟大”这两个前提来筛选，却也还是宛如大海中找一个人一般困难。
但——
这个问题，唐萧林却连想都没有想。
因为——
“答案不已经非常明显了吗？”唐萧林笑了笑。
他知道，以白的思维，肯定会在这里给自己一个提示。
唐萧林知道，这个提示并不在纸上。
因为，他已经代入了白的思考模式。
提示，就是白。
白的思考模式本身。
“带入界限，“古典音乐界”。”
一瞬间，就只剩下了两个人名。
“一切都结束了。”
看着自己写出的两个熟悉到再熟悉不过的两个人名，唐萧林望向了写在一旁的［左物右码］原理。
［左物右码，先物后码］
这是物理所说。
［左物右码，先码后物］
这是化学所说。
这本应当又是一选择题。
但唐萧林直接连思考都不用思考就选择了第一个。
因为，他现在是在测量未知物体的质量（思考谜题的答案）啊。
［左］和［右］
若在平面且以正常的方式来看的话，那么就是［左］在前，［右］在后。
所以，唐萧林的答案，是那个［左］之人。
也就是两者之中，更为年长之人。
［莫扎特］
唐萧林在纸上写出了答案。
但看着这个答案，唐萧林却拍了拍自己的脑袋。
因为他差点忘记了两件事。
一:“莫扎特”只是人们对其的简称。
二:最后的提示还未用到。
不过，虽这么说
“世界亦不正不邪，只作为一个旁观者存在”
现已代入了白思考模式的唐萧林只是再看了一眼这句话，便是理解了其中的意思。
“［不正不邪］，［旁观者］联系上文的概念，就是在暗意我只需要［中间］就可以了吧？”
虽为疑问句，但话语中却是充满了坚信。
于是，唐萧林把其的全名写在了纸上:
——沃尔夫冈·阿马多伊斯·莫扎特。
接着，唐萧林便是选取了名字中间的部分。
也就是——
“阿马多伊斯”
看着这个解出来的答案，唐萧林先是一愣，但随即淡然一笑。
因为，他又想到了一样东西。
“若是你的话，肯定会将这个名字翻译成外文名的吧就如同你喜爱的那个来自外国的西洋棋游戏一般”
再一次导入白的思维，唐萧林将莫扎特的外文名写了下来，随即再次提取了中间的部分。
纸上，谜题的真正答案出现。
其为——
［aade］
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“总算把所有事情忙完了”
把电脑关闭，唐萧林伸了个懒腰，坐到了书桌前。
桌上，有着一本《圣经》，一张字条，一张白纸以及一根铅笔。
这就是唐萧林所需要的所有东西。
“那么，先从目前唯一的切入点开始入手。”
自语着，唐萧林用笔在白纸上写下了《圣经》二字。
““世间再无神明”这句话如果以《圣经》的说辞来直译的话，那应该可以说成是“世间再无上帝”吧”
（［神明］一［上帝］）
唐萧林在纸上记录道。
“那么，问题来了。”唐萧林在纸上写出了“再无”二字，随即将其圈了起来。
“为什么会是“再无””
对于这两个字，唐萧林产生了两个想法。
一:这个世界再也没有上帝了。
二:这个世界再也没有第二个上帝了。
两个想法看似差不多，却差别非常之大。
一个只是代表上帝的存在，另一个则是确认了上帝是唯一的存在。
这就变成了两条完全分歧的路线。
但唐萧林很快便是否决了第一个想法。
“《圣经》作为基督教以及犹太教的经典，是不可能否认自己所信之物是唯一的。”以这个理由，唐萧林断绝了第一个想法。
“那么，问题又来了。”在纸上写出“再也没有”四个字，唐萧林将其圈了起来。
““再也没有”是什么意思”
唐萧林又是产生了两个想法。
一:上帝对人类失望，所以放弃了人类。
二:上帝对人类愤怒，所以驱逐了人类。
［失望］与［愤怒］
又是两条分歧的路线。
“不行，选不出来”唐萧林无从选择。
因为这两种可能性都实在是太大了。
（一定哪里还有提示!）
仔细的盯着字条，唐萧林觉得自己需要的理由就在其上。
许久——
（就是这个）
唐萧林将视线锁定在了两个字上。
［乐园］
“原来如此，［乐园］是吗？”唐萧林在白纸上写出了“乐园”二字，且将［乐园］与［驱逐］两个词连接了起来。
下一个小谜题紧随而来。
“［乐园］，指的是什么？”唐萧林在［乐园］的上方写了一个［］。
想不到思路，唐萧林便翻开《圣经》，挑出了其中几章关于［乐园］的文篇看了看。
一个小时后，唐萧林放下了《圣经》。
在《圣经》之中，［乐园］有着两个概念。
一:天堂。
二:阴间［地狱］。
这本是非常难以选择的选项。
但，唐萧林并没有烦恼，因为他已经借用字条上的两个因素锁定了［乐园］的故事。
“［无名之果］与［人］参考乐园故事的话，那应该便是《创世纪》中的《伊甸园》了。”
唐萧林非常肯定字条中的《圣经》故事为《创世纪》中的《伊甸园》。
但，下一句话，唐萧林就真的没有办法理解了。
““作为惩罚，其命运被一分为二”这句话我是真的猜不透啊”唐萧林不禁一声叹息。
在《伊甸园》中，唐萧林唯一能够想到与“一分为二”有关的，就只有［亚当］与［夏娃］。
不过，［亚当］能够拥有［夏娃］，是上帝出自好心，也可以说是赏赐。
因此，这样就矛盾了。
因为［惩罚］二字清清楚楚的写在前面。
更何况，“作为”两个字，不就表示“以此为”的意思吗？
唐萧林再次感到无从下手。
许久——
“先以［命运］来当做突破口试试吧”
抱着尝试的心态，唐萧林再次翻开了《圣经》，开始搜寻《圣经》中与［命运］有关的文篇。
半个小时后——
“原来如此。”唐萧林呢喃一声。
他终于知道自己为什么会感到无从下手了。
因为他自己一直在钻牛角尖。
“原来是《圣经》中的“名字与命运相关”概念吗？”唐萧林恍然大悟。
唐萧林以反向论证答案的方式理解了这句话的意思。
［亚当］与［夏娃］
这都是两个字组成的名字。
那么，“一分为二”是否能够理解为是把名字拆开呢？
答案，是可以。
所以，把名字拆开，拆成两份，以“名字与命运相关”的概念来理解的话，不就符合了“其命运被一分为二”这句话了吗？
“作为惩罚”这一句话，只不过是白給唐萧林设计的陷阱罢了。
“接下来”用笔敲了敲桌，唐萧林在纸上写道:
［音乐］，［天平］，［摇摆倾斜］
写完，想了想，唐萧林又在后面两词的中间画了一条横线，将其连接了起来。
“天平摇摆可以理解为是两边的东西重量接近相等却没有放好”想像自己的眼前有着一个正在摇摆的天平，唐萧林猜测道：“倾斜会不会是指到最后重量不对了呢？”
“那么”
［东西放反了？］
唐萧林在纸上写道。
因为，对于天平，若是把两边本该放的东西放反了的话，就可能会和本来预想或者是正确的数据产生差距。
“那”
［暗示我“左物右码”］
在纸上再次记录道。
写完，唐萧林把这个或许已经解到了一半的小谜题放在一旁，转眼看向了第一句话。
““夜空中最亮的两颗明星相互对比””这句话让唐萧林看了半天也不知是什么意思。
就在这时，唐萧林看见了白纸上自己写出的，还没有用过的［音乐］二字。
“说不定是这个意思”灵光一闪，唐萧林开始将第一话翻译成自己猜测的样子。
很快，纸上便是出现了这样一句话：
“音乐的夜空中，两颗最亮的明星相互对比。”
“指的是音乐界的音乐家吗？”
唐萧林猜测道。
但，又一个问题随着这个猜想而来。
““最亮”是什么意思”唐萧林想道。
虽然唐萧林马上就想到了三个答案，但他都不太确定。
一:最伟大。
二:最著名。
三:最伟大且最著名。
唐萧林第一个反应便是想要消去自己想到的第三个选择。
但他突然想到了一样东西。
那就是——
白的下棋方式。
“那种连下个棋都会考虑各种因素的天才玩家，怎么可能会给我这种不符合她做事方法的谜题呢？”借以白的思维，唐萧林选择了第三个选项。
但，新的问题再次出现。
那就是——
“界限呢”
音乐界有着太多的音乐家，就算以“最著名且最伟大”这两个前提来筛选，却也还是宛如大海中找一个人一般困难。
但——
这个问题，唐萧林却连想都没有想。
因为——
“答案不已经非常明显了吗？”唐萧林笑了笑。
他知道，以白的思维，肯定会在这里给自己一个提示。
唐萧林知道，这个提示并不在纸上。
因为，他已经代入了白的思考模式。
提示，就是白。
白的思考模式本身。
“带入界限，“古典音乐界”。”
一瞬间，就只剩下了两个人名。
“一切都结束了。”
看着自己写出的两个熟悉到再熟悉不过的两个人名，唐萧林望向了写在一旁的［左物右码］原理。
［左物右码，先物后码］
这是物理所说。
［左物右码，先码后物］
这是化学所说。
这本应当又是一选择题。
但唐萧林直接连思考都不用思考就选择了第一个。
因为，他现在是在测量未知物体的质量（思考谜题的答案）啊。
［左］和［右］
若在平面且以正常的方式来看的话，那么就是［左］在前，［右］在后。
所以，唐萧林的答案，是那个［左］之人。
也就是两者之中，更为年长之人。
［莫扎特］
唐萧林在纸上写出了答案。
但看着这个答案，唐萧林却拍了拍自己的脑袋。
因为他差点忘记了两件事。
一:“莫扎特”只是人们对其的简称。
二:最后的提示还未用到。
不过，虽这么说
“世界亦不正不邪，只作为一个旁观者存在”
现已代入了白思考模式的唐萧林只是再看了一眼这句话，便是理解了其中的意思。
“［不正不邪］，［旁观者］联系上文的概念，就是在暗意我只需要［中间］就可以了吧？”
虽为疑问句，但话语中却是充满了坚信。
于是，唐萧林把其的全名写在了纸上:
——沃尔夫冈·阿马多伊斯·莫扎特。
接着，唐萧林便是选取了名字中间的部分。
也就是——
“阿马多伊斯”
看着这个解出来的答案，唐萧林先是一愣，但随即淡然一笑。
因为，他又想到了一样东西。
“若是你的话，肯定会将这个名字翻译成外文名的吧就如同你喜爱的那个来自外国的西洋棋游戏一般”
再一次导入白的思维，唐萧林将莫扎特的外文名写了下来，随即再次提取了中间的部分。
纸上，谜题的真正答案出现。
其为——
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