②——14.不知所云的时候
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方:你有没有感觉自己不知所云的时候？
扬:有啊，经常的事。
方:比如呢？
扬:比如，在第十一回里，当我说什么主义的时候。
其实，每次当我一谈起“主义”我就已经不知道自己在说什么了。
就仿似我一下子被授予了官衔，当了某个大国的外交部部长，感觉自己有话要说，有话必须说，必须说些什么话，但是，与此同时，你若问我说的到底是什么意思？
其实连我自己也不知道自己究竟在说什么。
不知所云的这件事，又怎么会是我们老百姓的专利呢？在这方面，政治家们更是擅长，久经考验，真金不怕火炼，实践出真知，最终他们超越了专家级水平。
英剧yes，minister就向我们展示了身为政客们，如何把扯犊子这门口技发扬成艺术，扯得花样迭出，扯得长篇累牍，扯得空无一物。
把听众忽悠得晕头转向眼睛里面直转圈儿，而自己洋洋自得，巧舌如簧舌灿莲花，感觉自己可真是人中龙凤。
方:哦？自己把自己都给绕晕了有那么风光？不知所云的快感会让人自信心爆棚？
扬:只是因为有些事情太难以讲明。所以，文学上又有一句话来解释、遮掩和美化这种尴尬。
方:what?
扬:“只可意会，不可言传”。
又或者是“心有灵犀一点通”。
方:唉，说话，本来是为了让人明白自己所说的意思，旨在表达清楚的观点。然而到这份上，也不得不说，文人也有自己的悲哀呀。故弄玄虚，这种做法，着实招人厌恶。就像藏着掖着的偷情一样。自是让人觉得不够磊落坦荡，给听众以招人鄙视的遐想。
扬:这就对听众的领悟力有所要求了，很多事情，是“意在言外”呀，要会听话听音呀。
方:明明是你们说话的人自己说不清楚，居然还要把责任推到听众的身上，文人说话，可真是蛮不讲理呀。不像我们理工科的人，最是实事求是。
由此看来很有必要在文艺界掀起“有一说一”的思想浪潮啊，树立标准的价值观念，势在必行。
扬:如此一来，这世上会少了多少暧昧的情趣与朦胧的美感呀。
方:也会随之少了多少谎言，虚伪、大规模不必要的脑力消耗和错误的决策带来的灾难性后果呀。
这个世界将会变得更加的坦诚直率，并且会因此而变得更加的有效率和开明。
扬:下一季叫“理工男统治世界”。
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扬:有啊，经常的事。
方:比如呢？
扬:比如，在第十一回里，当我说什么主义的时候。
其实，每次当我一谈起“主义”我就已经不知道自己在说什么了。
就仿似我一下子被授予了官衔，当了某个大国的外交部部长，感觉自己有话要说，有话必须说，必须说些什么话，但是，与此同时，你若问我说的到底是什么意思？
其实连我自己也不知道自己究竟在说什么。
不知所云的这件事，又怎么会是我们老百姓的专利呢？在这方面，政治家们更是擅长，久经考验，真金不怕火炼，实践出真知，最终他们超越了专家级水平。
英剧yes，minister就向我们展示了身为政客们，如何把扯犊子这门口技发扬成艺术，扯得花样迭出，扯得长篇累牍，扯得空无一物。
把听众忽悠得晕头转向眼睛里面直转圈儿，而自己洋洋自得，巧舌如簧舌灿莲花，感觉自己可真是人中龙凤。
方:哦？自己把自己都给绕晕了有那么风光？不知所云的快感会让人自信心爆棚？
扬:只是因为有些事情太难以讲明。所以，文学上又有一句话来解释、遮掩和美化这种尴尬。
方:what?
扬:“只可意会，不可言传”。
又或者是“心有灵犀一点通”。
方:唉，说话，本来是为了让人明白自己所说的意思，旨在表达清楚的观点。然而到这份上，也不得不说，文人也有自己的悲哀呀。故弄玄虚，这种做法，着实招人厌恶。就像藏着掖着的偷情一样。自是让人觉得不够磊落坦荡，给听众以招人鄙视的遐想。
扬:这就对听众的领悟力有所要求了，很多事情，是“意在言外”呀，要会听话听音呀。
方:明明是你们说话的人自己说不清楚，居然还要把责任推到听众的身上，文人说话，可真是蛮不讲理呀。不像我们理工科的人，最是实事求是。
由此看来很有必要在文艺界掀起“有一说一”的思想浪潮啊，树立标准的价值观念，势在必行。
扬:如此一来，这世上会少了多少暧昧的情趣与朦胧的美感呀。
方:也会随之少了多少谎言，虚伪、大规模不必要的脑力消耗和错误的决策带来的灾难性后果呀。
这个世界将会变得更加的坦诚直率，并且会因此而变得更加的有效率和开明。
扬:下一季叫“理工男统治世界”。
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