正文 第八十七章 华夏十大古训
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灵筠在沉吟之后,微微抿了抿她的红唇,然后便接着讲述:
“万年之前,那人率先突破之后,圣族便发动了圣魔大战,在那种时刻,魔族倾全族之力,借助了一些秘法,使魔冥强行突破了。
在那种境界,毁天灭地都是轻而易举。
崖龙老人为了稳固华夏部落在北域的地位,找到了魔冥,以魔冥的实力,只需要发一句话,北域的局势便能稳固,最起码,华夏部落的声望,当时一举便成为了北域最强,就连原本的一些古老势力,都不得不服。
即使当时魔冥并未出力,只是放出了一些风声,但仅仅是那一丝的风声,就足以让华夏部落借势。
自那之后,一直处于风口浪尖的华夏部落,在北冥大陆算是稳定了下来,而崖龙老人,也算是为了华夏,欠了魔冥一个人情。”
说到这里,灵筠微微一顿。
然后她便接着说道:
“欠了他的人情,说起来要比欠了那人的好还多了,而且当时,魔冥也并未要求崖龙一定要还。
但是据崖龙所说,根据华夏的传统,滴水之恩都要以涌泉相报”
“滴水之恩,以涌泉相报?!这个传统,可是有些了不起!”
元辰闻言,有些讶异地点了点头,眸子中也是多了些思索之色。
“单以这一条治国,华夏也不至于辱没了去!”
元辰接着说道。
听到这里,苏宁也是忍不住插了一句:“据说华夏有十大古训,不管在任何时候,华夏人都必须坚守!
而“受人滴水之恩,当以涌泉相报”这一条,便是在其中!”
“哦?!哪十大古训你可知道?”
元辰对于苏宁的这句话,倒是露出了一些感兴趣之色。
苏宁看到元辰询问,微微想了想,便道:“之前看过一本关于华夏茶道的书,其中有记载,由于那十道古训颇为好记,内涵也是颇深,我就多读了几遍,虽然无法全部理解,倒也能够记起来字面!”
听他这样说,元辰顿时眼前一亮,兴奋道:“说来听听!”
苏宁上前两步,对着元辰微微躬了躬身。
这是师徒之礼,师父询问,弟子理应心存感激,这一道师礼,便是因此而立。
看他如此拘谨,元辰不由摆了摆手,有些不悦地道:
“日后我问你问题,不必行这套礼了。
这次,就算是给那十大古训的礼!”
“是!”
苏宁再次躬身,然后便将那华夏十大古训娓娓道来。
“胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。三贫三富不到老,十年兴败多少人。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
百炼化身成铁汉,三缄其口学金人。十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。
茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫。人情似水分高下,世事如云任卷舒。
世上闲愁千万斛,不教一点上眉端。毁身每是作恶日,成名皆在行善时。
神仙难断阴骘命,皇天不昧苦心人。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
满招损,谦受益。
毋意,毋必,毋固,毋我。
言之者无罪,闻之者足以戒。
受人滴水之恩,当以涌泉相报!”
苏宁说的颇为通畅,中途也并未中断过,所以元辰在听完之后,才觉得格外明朗。
听完之后,他的眼神,变得更加深邃了几分,在微微沉默之后,他将目光看向了苏宁,问道:“这十句之中,有几句你不明其意?”
苏宁闻言,想了想便回答:“五句”
“哪五句?!”
元辰继续追问。
“嗯,前五句!”
苏宁看着元辰紧紧追问,不由变得紧张了几分。
“前五句么?我倒是可以给你解说一番”
元辰低声说道。
苏宁闻言,却是陡然一惊。
那五句古训,能够排在前面,便能清楚它的重要性与难易程度,况且其中好一些东西,似乎是华夏特有的文化,他早早看过之后,由于感觉内涵颇深,便也琢磨了一番。
但是令他有些郁闷的是,后五句并没有多大的难度,前五句却让他始终无法明白。
但是元辰,此时听完不到一分钟,就已经明白其意了么?
况且单单记住那十句,他就花费了不少时间,元辰能不能记住,他都是有些怀疑的。
元辰正经的看着他,然后认真道:
“第一句:胜者为王败者寇”
慈不掌兵,慈者,仁爱之士,若为仁爱,则无威严,然兵无令不行,将无威则乱,故掌兵者必威大于慈,若能恩威并济乃是最佳人等。义不守财,世上忠义之士多好友,然好友则必然重友而轻财,所谓仗义疏财,所以义者不能守财,也守不住因为他们不在乎财。这句古语可做双层解析!上述只是字面浅析!潜意是古代文人讽刺有钱有势之人!!谓之“势大者无仁c财厚者无义”
慈就是心肠软,见不得别人受苦,实际上,人说可怜人必有可怜之处,对于这样的人慈,就等于是在给自己吃毒药,不仅救不了他,反倒有可能连累自己,这是事实上的教训和前人的总结,有的可能是一生血的教训的总结,因此要坚定,对待可怜人一定不能心软心软就会犯错,有可能是一失足成千古恨无法挽回,很可能会是赔上了自己的一生的事业和幸福
古训中国
古代人遵行和推崇的准则古训是指古代人遵行和推崇的准则c古代流传下来的典籍或可以作为准绳的话。《诗·大雅·烝民》:“古训是式,威仪是力。”郑玄笺:“故训,先王之遗典也。”汉孔臧《与从弟引安国书》:“旧章潜於壁室,正於纷扰之际,欻尔而见,俗儒结舌,古训复申。”目录词语解释古代流传下来的典籍或可以作为准绳的话
诂训
相关古籍古训——增广贤文
古训——弟子规
古训示例昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
一字入公门,九牛拖不出。
展开编辑本段词语
古代流传下来的典籍或可以作为准绳的话
《诗·大雅·烝民》:“古训是式,威仪是力。”郑玄笺:“故训,先王之遗典也。”汉孔臧《与从弟引安国书》:“旧章潜於壁室,正於纷扰之际,欻尔而见,俗儒结舌,古训复申。”唐韩愈《复志赋》:“始专专於讲习兮,非古训为无所用其心。”清龚自珍《c绩溪胡户部文集c序》:“是谓七十子苗裔之言,是谓礼家大宗之言,其言式古训,力威仪焉。”邹韬奋《抗战以来》二九:“中国古训:贤者在位,能者在职。”
诂训
指对古字古义的训释。古,通“诂”。清江藩《汉学师承记·惠士奇》:“经之义存乎训,识字审音,乃知其义,故古训不可改也。”
古训——增广贤文
《增广贤文》是一种民间谚语集,其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说c佛教思想c道教思想的内容在里边均有体现,如息事宁人,多一事不如少一事,还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多,应该有所分辨。不过,其他涉及为人处世的谚语很有哲理性,耐人寻味,值得现赏。
在元辰将十大古训之意,以更深层次解释了一遍之后,之前还有些怀疑的苏宁眼前明显一亮。
他是亲身读过那十条古训的,其中的深意,他自然是清楚的。
之前一直疑惑的地方,经过元辰这一番点播,顿时变得豁然开朗起来。
自此他才真正想清楚,元辰究竟有多么神奇。
他的奇,似乎是面及各个领域的,并不单以,而且他的智慧,似乎是真的与生俱来,在他的眼中,苏宁从未看到过惑色。
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“万年之前,那人率先突破之后,圣族便发动了圣魔大战,在那种时刻,魔族倾全族之力,借助了一些秘法,使魔冥强行突破了。
在那种境界,毁天灭地都是轻而易举。
崖龙老人为了稳固华夏部落在北域的地位,找到了魔冥,以魔冥的实力,只需要发一句话,北域的局势便能稳固,最起码,华夏部落的声望,当时一举便成为了北域最强,就连原本的一些古老势力,都不得不服。
即使当时魔冥并未出力,只是放出了一些风声,但仅仅是那一丝的风声,就足以让华夏部落借势。
自那之后,一直处于风口浪尖的华夏部落,在北冥大陆算是稳定了下来,而崖龙老人,也算是为了华夏,欠了魔冥一个人情。”
说到这里,灵筠微微一顿。
然后她便接着说道:
“欠了他的人情,说起来要比欠了那人的好还多了,而且当时,魔冥也并未要求崖龙一定要还。
但是据崖龙所说,根据华夏的传统,滴水之恩都要以涌泉相报”
“滴水之恩,以涌泉相报?!这个传统,可是有些了不起!”
元辰闻言,有些讶异地点了点头,眸子中也是多了些思索之色。
“单以这一条治国,华夏也不至于辱没了去!”
元辰接着说道。
听到这里,苏宁也是忍不住插了一句:“据说华夏有十大古训,不管在任何时候,华夏人都必须坚守!
而“受人滴水之恩,当以涌泉相报”这一条,便是在其中!”
“哦?!哪十大古训你可知道?”
元辰对于苏宁的这句话,倒是露出了一些感兴趣之色。
苏宁看到元辰询问,微微想了想,便道:“之前看过一本关于华夏茶道的书,其中有记载,由于那十道古训颇为好记,内涵也是颇深,我就多读了几遍,虽然无法全部理解,倒也能够记起来字面!”
听他这样说,元辰顿时眼前一亮,兴奋道:“说来听听!”
苏宁上前两步,对着元辰微微躬了躬身。
这是师徒之礼,师父询问,弟子理应心存感激,这一道师礼,便是因此而立。
看他如此拘谨,元辰不由摆了摆手,有些不悦地道:
“日后我问你问题,不必行这套礼了。
这次,就算是给那十大古训的礼!”
“是!”
苏宁再次躬身,然后便将那华夏十大古训娓娓道来。
“胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。三贫三富不到老,十年兴败多少人。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
百炼化身成铁汉,三缄其口学金人。十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。
茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫。人情似水分高下,世事如云任卷舒。
世上闲愁千万斛,不教一点上眉端。毁身每是作恶日,成名皆在行善时。
神仙难断阴骘命,皇天不昧苦心人。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
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毋意,毋必,毋固,毋我。
言之者无罪,闻之者足以戒。
受人滴水之恩,当以涌泉相报!”
苏宁说的颇为通畅,中途也并未中断过,所以元辰在听完之后,才觉得格外明朗。
听完之后,他的眼神,变得更加深邃了几分,在微微沉默之后,他将目光看向了苏宁,问道:“这十句之中,有几句你不明其意?”
苏宁闻言,想了想便回答:“五句”
“哪五句?!”
元辰继续追问。
“嗯,前五句!”
苏宁看着元辰紧紧追问,不由变得紧张了几分。
“前五句么?我倒是可以给你解说一番”
元辰低声说道。
苏宁闻言,却是陡然一惊。
那五句古训,能够排在前面,便能清楚它的重要性与难易程度,况且其中好一些东西,似乎是华夏特有的文化,他早早看过之后,由于感觉内涵颇深,便也琢磨了一番。
但是令他有些郁闷的是,后五句并没有多大的难度,前五句却让他始终无法明白。
但是元辰,此时听完不到一分钟,就已经明白其意了么?
况且单单记住那十句,他就花费了不少时间,元辰能不能记住,他都是有些怀疑的。
元辰正经的看着他,然后认真道:
“第一句:胜者为王败者寇”
慈不掌兵,慈者,仁爱之士,若为仁爱,则无威严,然兵无令不行,将无威则乱,故掌兵者必威大于慈,若能恩威并济乃是最佳人等。义不守财,世上忠义之士多好友,然好友则必然重友而轻财,所谓仗义疏财,所以义者不能守财,也守不住因为他们不在乎财。这句古语可做双层解析!上述只是字面浅析!潜意是古代文人讽刺有钱有势之人!!谓之“势大者无仁c财厚者无义”
慈就是心肠软,见不得别人受苦,实际上,人说可怜人必有可怜之处,对于这样的人慈,就等于是在给自己吃毒药,不仅救不了他,反倒有可能连累自己,这是事实上的教训和前人的总结,有的可能是一生血的教训的总结,因此要坚定,对待可怜人一定不能心软心软就会犯错,有可能是一失足成千古恨无法挽回,很可能会是赔上了自己的一生的事业和幸福
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古代人遵行和推崇的准则古训是指古代人遵行和推崇的准则c古代流传下来的典籍或可以作为准绳的话。《诗·大雅·烝民》:“古训是式,威仪是力。”郑玄笺:“故训,先王之遗典也。”汉孔臧《与从弟引安国书》:“旧章潜於壁室,正於纷扰之际,欻尔而见,俗儒结舌,古训复申。”目录词语解释古代流传下来的典籍或可以作为准绳的话
诂训
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画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
一字入公门,九牛拖不出。
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古代流传下来的典籍或可以作为准绳的话
《诗·大雅·烝民》:“古训是式,威仪是力。”郑玄笺:“故训,先王之遗典也。”汉孔臧《与从弟引安国书》:“旧章潜於壁室,正於纷扰之际,欻尔而见,俗儒结舌,古训复申。”唐韩愈《复志赋》:“始专专於讲习兮,非古训为无所用其心。”清龚自珍《c绩溪胡户部文集c序》:“是谓七十子苗裔之言,是谓礼家大宗之言,其言式古训,力威仪焉。”邹韬奋《抗战以来》二九:“中国古训:贤者在位,能者在职。”
诂训
指对古字古义的训释。古,通“诂”。清江藩《汉学师承记·惠士奇》:“经之义存乎训,识字审音,乃知其义,故古训不可改也。”
古训——增广贤文
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在元辰将十大古训之意,以更深层次解释了一遍之后,之前还有些怀疑的苏宁眼前明显一亮。
他是亲身读过那十条古训的,其中的深意,他自然是清楚的。
之前一直疑惑的地方,经过元辰这一番点播,顿时变得豁然开朗起来。
自此他才真正想清楚,元辰究竟有多么神奇。
他的奇,似乎是面及各个领域的,并不单以,而且他的智慧,似乎是真的与生俱来,在他的眼中,苏宁从未看到过惑色。
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