第十三章 有证无证

    这几天网上最令人感到震惊的新闻，就是那条红黄蓝新天地幼儿园的虐童事件了。

    事件曝光以后，令多少人义愤填膺，纷纷拿起手中的手机，在各大新闻论坛上展开对红黄蓝一系列的质问。

    红黄蓝幼儿园，本属于幼儿教育行业的领先者，我曾以为，此幼儿园为我们的早期教育做出了莫大的贡献，然而，今天看来，也不过是资本逐利之下的教育之殇。

    我们所说的师德，究竟哪里去了？

    一切都在资本逐利之下，变得荡然无存！

    今天，我们质问涉事教师到底有没有教师资格证，而且，幼儿园每次出事，园方最后给的定论总是很难脱离涉事教师为实习教师，代课教师这个范畴，言下之意，就是临时工，没有教师资格证。

    那么，教师资格证，到底能代表是什么？教师资格证能代表师德吗？一纸证书，就能证明他是“良民？”

    错，许多证书，只能证明一件事，就是你做过这个事情，参加过这个考试过程并在理论上合格，那么实际上呢？

    我从不相信持有焊工证的焊工，一定就会比没有焊工证的焊工技术更好，大多数时候，前者远远跟不上后者的技术。

    所以，贴上“合格”的标签，不一定合格，没有“合格”的标签，也不一定不合格。

    如果只是为了资本逐利，那么，无论是教育，还是食品生产加工，抑或是开办医院，创办人，基本是少有良知的！

    今天，我们不断强烈质问，每场涉事教师是否有教师资格证，这不是根由，没有证的，不一定就不具备教导儿童的资格。

    有许许多多家长，都是教育孩子的能手，她们充满温情与母性，可她们有教师资格证吗？

    我们要问的是，创办幼儿园的这些人，有没有教育资格？如果他只是一名商人，对不起，他的眼里，只有利益两个字，我不相信，他看重的更多是教育，如果他高喊全身心投入只为教育，那一定是掩盖本质披着一张皮而已。

    今天，我们要重新来定义什么人才能创办学校，请看1916年至1927年任北京大学校长的蔡元培，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——大学令。

    再看中国现代职业教育家，私立南开系列学校创办者张伯苓。

    张伯苓把教育救国作为毕生信念，先后创办南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学，接办四川自贡蜀光中学，形成了著名的南开教育体系，培养了大批人才，被尊为“中国现代教育的一位创造者”。

    在此，我不多举例，顺便把孔子也搬上来。

    类似这样的教育家，才有资格办学。

    那么，今天的红黄蓝幼儿园，到底是一家成功的教育场所，还是一家成功的企业？

    今天的消息，令人愤慨，同时也令人感到沮丧，那些虐童的教师，你们的良知在哪儿？有可能前几天你们还在转发公众号文章人性良知的发问。

    但没过几天，你们自己就丧失了人性的良知。

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