第一卷 第一章 下山 第一节 霍泰山祭
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历史如长河滚滚东逝，一去不返，不可重头。
而历史上，却有一些人，改变了河流。其中第一位，叫做大禹。大禹曾将黄河水引入支流，如果不导回黄河主道，这支流会不会一脉而东，另出途径，最终通到大海？
大禹治水，改变的只是普通的河流。历史之洪流，可有人能改？洪流中的诸多人物事迹，即是那浩浩桑桑的万里堤岸，或者有至关重要的一人，引出一事，溃了堤坝，洪流便倾泻出了一道分支，流向未知的荒野。
有时，仅仅一个笑容，便足以改变天下。美人一笑有百般媚惑，带千种风情，醇于万年佳酿，可以使君王泄气丧志，不但倾人城，亦且倾人国。
西周，幽王四年。
周幽王宠爱褒姒，废申后及太子宜臼，改立褒姒为后，其子伯服为太子。褒姒不喜笑，幽王许下千金，求使褒姒一笑之法。佞臣虢石父献烽火之策，幽王用之，于骊山点燃烽火。诸侯以为镐京有难，急忙点兵飞至，竟不见有夷人叛臣一兵一卒，成了投水竹篮，一场空忙。褒姒见诸侯车马惶惶搡搡，不知举戈杀往何处，仿佛一群盲人夜半临深池，接踵摔下去。褒姒不觉大笑！就为这美人一笑，幽王不止花费了千金，更花费掉了自己的信义，天下诸侯已经怨恨！
幽王十一年，犬戎袭都。烽火之下，众诸侯无一人领兵勤王。犬戎杀幽王于骊山之下，西周覆亡。这便是浩瀚历史中的一条支流，因褒姒那一笑而笑出的支流，至今日，几乎已有二千八百年。
……
……
如那一刻，历史长堤未曾决口，历史，又将涌向何处？因失信丧却天子威仪而至于乱国的西周，还会扰乱否？
西周，幽王四年初，祭山日。
诸侯，霍国之东，冀州中镇，霍泰山之上。山林葱茏，夕阳澄辉之下的霍泰山主峰之麓山道上，有浩荡的一行人缓缓而来。两队虎贲甲士举戟前拥后卫，两侧是一群带甲的扈从，居中是一前一后盛装冕服的二人，之后跟随着几个士人和一些匠作仆役。山麓坡次有一座宏大的露天祭坛，这一行人便在祭坛之前止步。一队虎贲甲士执戟环卫在祭坛四周，仆役将祭祀之礼献于坛上。司仪和祝人引着盛装冕服的两人前后登上祭坛，遥望苍天皎云，尊躯拜倒。祝人侧立两旁，一人引唱祭辞，两人高声和之。拜伏于地的两位尊人默念于心，隆重拜祭。霍泰山为五镇山之中镇，总领海内名山，此时祭山，祭山之礼，便如此庄重而行。
山云缭绕，仿佛将那祝颂之辞扶摇而传于高天，达于神圣。此时霍泰山主峰之旁的侧峰山一些席面上，众人间不敢说的话语。若是不惧冥冥之中有天，只怕万无禁忌的话，也能述于心中。此时晋侯正默默说到：“当今天子自宠爱褒姒以来，贪于淫色，荒废朝政，寡恩鲜义，并不把江山放在心中。近年天灾频降，天子不思抚恤四海，反而刻薄诸侯，频索赋贡，诸侯怨声四起。孤思及数年前京中儿童作歌谣道：‘月将升，日将没，桑弓箭囊，将亡周国。’思及此谶之时，孤心中实在惶惶！月升日落，莫非女子将祸害国家？如应之褒姒，以桑弓箭囊，莫非将有刀兵之祸，罹于周国？孤报国之心拳拳，祈四海中镇霍泰山之大神护佑。当天下乱时，孤愿挺身而出，亲帅车乘甲士，护国于箭矢之地，救民于刀兵之野。唯求镇山中神，令我晋祀长祚，以正神道！”
青年弄弦的十指忽然停顿，顿在犹自颤抖的宫弦之上。
老者忽然闭目，笼手入袖，仿佛出神入定了一般。青年心中默叹：“桑弓箭囊，将往周郭。本为野地之人行猎所唱之歌，传于孩童，辗转于上位者耳中，所误‘亡国’二字，竟以为是谶。可笑呵。只是周王贪色寡德，确实周朝的气数将有变化了。”见老者闭目不言，青年也抑止思绪，收拾琴囊，静静伺立一旁。
云移日降，卜侍在祭坛前撅成一丈深坑，晋侯霍伯瘗玉于坑中，卜侍挥耨将坑掩盖，两位诸侯再拜而起。祭山已毕。虎贲卫士赳赳拥护，一行人渐行渐远，向西而去。
侧峰两人依然静立，沉静于那古拙之神态，仿佛已不知世迁时移。
良久。夕阳落，有月挂枝头。
老者忽然睁开双眼。
“姜尧呵。”
青年应道：“夫子？”
老者说道：“你下山，去一回镐京罢。”
青年领悟意思，惊讶道：“国运在天，夫子是要让我尽力挽回？”
老者叹道：“自禹皇封我于冀，总领海内名山以来，遍历多少王公诸侯隆而重之的拜祭，欲海内之山为他们镇住疆域，王侯永世。唉……世人无知，不修大德，又非神非圣，却要妄求不灭，如何能得。老夫，已惯看春秋，世人所为由得他们去，只是老夫受世人拜祭，终不能一事不作。周朝之上，虢石父卑劣小人，而深受周王信任。能与虢石父抗衡的，老夫思来，只有一人。便是周司徒，郑伯姬友。你去见他，必受重视，就留在郑伯身边，佐他匡扶王道罢。”
青年答道：“晚辈自当领命，只是天道浩瀚，恐人力不能挽回。”
老者道：“但尽力而可也。若不能挽回，天下有劫，你便留在世间，择良士而为徒，以为日后救民之用。”
青年应道：“是，夫子。”
月既中天。
有一袭白衫飘然下山，往西南方镐京而去。
……
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而历史上，却有一些人，改变了河流。其中第一位，叫做大禹。大禹曾将黄河水引入支流，如果不导回黄河主道，这支流会不会一脉而东，另出途径，最终通到大海？
大禹治水，改变的只是普通的河流。历史之洪流，可有人能改？洪流中的诸多人物事迹，即是那浩浩桑桑的万里堤岸，或者有至关重要的一人，引出一事，溃了堤坝，洪流便倾泻出了一道分支，流向未知的荒野。
有时，仅仅一个笑容，便足以改变天下。美人一笑有百般媚惑，带千种风情，醇于万年佳酿，可以使君王泄气丧志，不但倾人城，亦且倾人国。
西周，幽王四年。
周幽王宠爱褒姒，废申后及太子宜臼，改立褒姒为后，其子伯服为太子。褒姒不喜笑，幽王许下千金，求使褒姒一笑之法。佞臣虢石父献烽火之策，幽王用之，于骊山点燃烽火。诸侯以为镐京有难，急忙点兵飞至，竟不见有夷人叛臣一兵一卒，成了投水竹篮，一场空忙。褒姒见诸侯车马惶惶搡搡，不知举戈杀往何处，仿佛一群盲人夜半临深池，接踵摔下去。褒姒不觉大笑！就为这美人一笑，幽王不止花费了千金，更花费掉了自己的信义，天下诸侯已经怨恨！
幽王十一年，犬戎袭都。烽火之下，众诸侯无一人领兵勤王。犬戎杀幽王于骊山之下，西周覆亡。这便是浩瀚历史中的一条支流，因褒姒那一笑而笑出的支流，至今日，几乎已有二千八百年。
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如那一刻，历史长堤未曾决口，历史，又将涌向何处？因失信丧却天子威仪而至于乱国的西周，还会扰乱否？
西周，幽王四年初，祭山日。
诸侯，霍国之东，冀州中镇，霍泰山之上。山林葱茏，夕阳澄辉之下的霍泰山主峰之麓山道上，有浩荡的一行人缓缓而来。两队虎贲甲士举戟前拥后卫，两侧是一群带甲的扈从，居中是一前一后盛装冕服的二人，之后跟随着几个士人和一些匠作仆役。山麓坡次有一座宏大的露天祭坛，这一行人便在祭坛之前止步。一队虎贲甲士执戟环卫在祭坛四周，仆役将祭祀之礼献于坛上。司仪和祝人引着盛装冕服的两人前后登上祭坛，遥望苍天皎云，尊躯拜倒。祝人侧立两旁，一人引唱祭辞，两人高声和之。拜伏于地的两位尊人默念于心，隆重拜祭。霍泰山为五镇山之中镇，总领海内名山，此时祭山，祭山之礼，便如此庄重而行。
山云缭绕，仿佛将那祝颂之辞扶摇而传于高天，达于神圣。此时霍泰山主峰之旁的侧峰山一些席面上，众人间不敢说的话语。若是不惧冥冥之中有天，只怕万无禁忌的话，也能述于心中。此时晋侯正默默说到：“当今天子自宠爱褒姒以来，贪于淫色，荒废朝政，寡恩鲜义，并不把江山放在心中。近年天灾频降，天子不思抚恤四海，反而刻薄诸侯，频索赋贡，诸侯怨声四起。孤思及数年前京中儿童作歌谣道：‘月将升，日将没，桑弓箭囊，将亡周国。’思及此谶之时，孤心中实在惶惶！月升日落，莫非女子将祸害国家？如应之褒姒，以桑弓箭囊，莫非将有刀兵之祸，罹于周国？孤报国之心拳拳，祈四海中镇霍泰山之大神护佑。当天下乱时，孤愿挺身而出，亲帅车乘甲士，护国于箭矢之地，救民于刀兵之野。唯求镇山中神，令我晋祀长祚，以正神道！”
青年弄弦的十指忽然停顿，顿在犹自颤抖的宫弦之上。
老者忽然闭目，笼手入袖，仿佛出神入定了一般。青年心中默叹：“桑弓箭囊，将往周郭。本为野地之人行猎所唱之歌，传于孩童，辗转于上位者耳中，所误‘亡国’二字，竟以为是谶。可笑呵。只是周王贪色寡德，确实周朝的气数将有变化了。”见老者闭目不言，青年也抑止思绪，收拾琴囊，静静伺立一旁。
云移日降，卜侍在祭坛前撅成一丈深坑，晋侯霍伯瘗玉于坑中，卜侍挥耨将坑掩盖，两位诸侯再拜而起。祭山已毕。虎贲卫士赳赳拥护，一行人渐行渐远，向西而去。
侧峰两人依然静立，沉静于那古拙之神态，仿佛已不知世迁时移。
良久。夕阳落，有月挂枝头。
老者忽然睁开双眼。
“姜尧呵。”
青年应道：“夫子？”
老者说道：“你下山，去一回镐京罢。”
青年领悟意思，惊讶道：“国运在天，夫子是要让我尽力挽回？”
老者叹道：“自禹皇封我于冀，总领海内名山以来，遍历多少王公诸侯隆而重之的拜祭，欲海内之山为他们镇住疆域，王侯永世。唉……世人无知，不修大德，又非神非圣，却要妄求不灭，如何能得。老夫，已惯看春秋，世人所为由得他们去，只是老夫受世人拜祭，终不能一事不作。周朝之上，虢石父卑劣小人，而深受周王信任。能与虢石父抗衡的，老夫思来，只有一人。便是周司徒，郑伯姬友。你去见他，必受重视，就留在郑伯身边，佐他匡扶王道罢。”
青年答道：“晚辈自当领命，只是天道浩瀚，恐人力不能挽回。”
老者道：“但尽力而可也。若不能挽回，天下有劫，你便留在世间，择良士而为徒，以为日后救民之用。”
青年应道：“是，夫子。”
月既中天。
有一袭白衫飘然下山，往西南方镐京而去。
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