正文 拼命石三郎(2)
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幸好上梁山后，石秀彻底改变了，他变成了一个没有争议的英雄！他的改变来源于晁盖对他们的喝骂：
“俺梁山泊好汉自从并王伦之后，便以忠义为主，全施恩德于民，一个个兄弟下山去，不曾折了锐气。新旧上山的兄弟们各各都有豪杰的光彩。这两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡，因此连累我等受辱！今日先斩了这两个，将这尸首级去那里号令。我亲领军马去洗荡那个村坊，不要输了锐气！孩儿们！快斩了报来！”
这一段话与其说是怒骂还不如说是对石秀的教导。石秀仿佛醍醐灌顶，腾然从噩梦中惊醒。好汉是什么？便是以忠义为主，全施恩德于民！不要连累兄弟受辱！只有这样兄弟们各各都有豪杰的光彩，如果不是这样的为人行事，那就要斩了报来。这完全是警句！聪明的石秀难道不会从中理解到了什么？他的心灵得到了一次彻底的洗涤，以后的石秀才是我们期望中的石秀，成为了真正意义上的拼命三郎。
他和杨林一同去祝家庄侦察时，转眼杨林就被抓，而石秀大获成功，看石秀如何运作的。他先找个老人家，把自己装成消折了本钱，回乡不得的可怜人，容易博得老人的同情，而且老年人好糊弄，这样一来好套取情报，二来混个脸熟，紧急情况下，老人还可以帮自己说话。接下来是石秀的精彩表演：装糊涂问老人为何要大杀，顺着老人的解释问村里的军事力量，老人说村里实力雄厚时，石秀问：“似此如何却怕梁山泊做甚么？”那老人道；“便是我们初来时，不知路的，也要捉了。”石秀听罢，马上意识到必须获取安全进出村子的路，便扑翻身拜倒，大哭：“小人是个江湖上折了本钱归乡不得的人！或卖了柴出去撞见杀，走不脱，不是苦？爷爷，恁地可怜见！小人情愿把这担柴相送爷爷，只指小人出去的路罢！”反应如此敏捷让人敬佩。老人自然不会明白石秀的良心用心，便将祝家庄出进路的重要军事秘密和盘托出，随后石秀问道：“爷爷高姓？”这句话表明石秀想报恩，说明他从先前的狠毒向全施恩德于民转变。打败祝家庄，宋江与吴用商议，要把这祝家庄村坊洗荡了。石秀禀说起这锺离老人指路之力，“也有此善心良民在内，亦不可屈坏了好人。”宋江立即停止了要大屠杀的想法。石秀的一句话救下了多少无辜的百姓，此时的石秀已经和上梁山前有了天壤之别，很有放下屠刀，立地成佛的仁爱之心。
石秀在水浒中最出彩最值得人们称道的是在大名府单身救卢俊义。
杨雄和石秀赶到大名府打听消息，路上遇见燕青，被告知卢俊义已经抓回大名府，杨雄吩咐石秀独自去大名府打探消息。石秀到大名府时，卢俊义已经马上要被压赴刑场，石秀听到，“兜头一杓冰水”，对一个正常的人来说，这个消息太突然，肯定会出现暂时的思维停顿，不知道怎么办，所以他来到刑场找一座酒楼是下意识的行为，上酒楼叫酒时，石秀才真正的镇定下来，而且已经做好了决定，就是为义赴死，洗刷先前晁盖说的：“这两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡，因此连累我等受辱。”这样一个羞耻的罪名。正是有了舍生取义的决心，这就很好理解他对小二的不逊，直至将其赶下楼这样的粗暴了，在生死时刻他不想连累其他人。决战时刻来临，鬼头刀举起时，石秀拔出腰刀跳下楼来，大喝一声：“梁山泊好汉全夥在此！”何其豪迈，何其悲壮！他体现的是梁山不求同年同月生但求同时死的兄弟情，他体现的是一个不能少的团结义勇的梁山精神！
这句话就是《水浒传》的书眼！
梁山泊好汉全夥在此――集中体现了石秀的勇敢和智慧。他这么一喊，给自己增加了勇气，壮大了梁山的声威，也给对方极大的震慑力，使对方闹不清楚真相，心理防线瞬间崩溃。
石秀的这一喊，使人联想起足球世界杯上那著名的一嗓：
伟大的梁山泊的天慧星！他继承了梁山泊的光荣的传统。晁盖哥哥、公明哥哥、公孙先生在这一刻灵魂附体，石秀一个人他代表了梁山起义造反悠久的历史和传统，这一刻他不是一个人在战斗，他不是一个人！
石秀，面对这个刑场。他面对的大宋王朝渴望解放的民众的目光和期待。
发动了！解救出来了！石秀获得了成功，戏耍了羸弱的朝廷军士。他们没有倒在敌人的屠刀下，伟大的梁山泊的天慧星！梁山英雄万岁！
被抓后，石秀傲然面对梁中书的审问：“你这与奴才做奴才的奴才！我听著哥哥将令：早晚便引军来打城子，踏为平地，把你砍为三截！先教老爷来和你们说知！”这句话最能体现石秀的性格，特别是“你这与奴才做奴才的奴才”骂的狠毒彻底而痛快，石秀在骨子里对权贵的蔑视全集中在这句骂上。从这句话能看出，他比武松更有独立的个性，更具备造反精神，就人性而言，比起宋江等的摇尾乞怜不知道要伟大多少倍。
招安后，石秀有几次出战的经历，与杨雄双刀伤贺重宝，斗张礼，与李俊合生擒吴值等等。后死于征方腊。
回头来说说石秀和潘巧云的感情问题。
有人说，石秀杀潘巧云等是对女人有变态的仇视，本人倒不觉得，依石秀的性格，换成是个男人诬陷他，他更会杀个干净。不可否认，石秀对潘巧云可能是情感上的依赖，但绝不是性爱，否则他不会对潘巧云的风言风语没有任何的反应。一个流浪了将近三十的年轻人体会最深的就是孤独，所以他渴望有家的温暖，渴望被人爱护，这是正常要求。所以杨雄把他带回家后，他对潘巧云推金山倒玉拄拜了四拜，这还是杨雄说的半礼，礼数如此浓重，可见石秀对家庭的尊敬，也能反应他没有家的内心自卑感。他对这个新家非常在乎，他不愿这个家庭被人为的破坏，正因为太执着他变得非常的敏感。在潘家，一旦收起屠凳屠刀，他就认为别人赶他走，这么敏感使他一直游离这个家庭之外。甚至将敏感延伸到了家庭成员身上，他不能忍受任何可能破坏家庭分裂的行为，因此看到潘巧云偷情时，他痛苦万分，而潘巧云不知悔改时，他就动了杀人的念头，最后杀了她。
总结石秀：
义气深重：只身救卢俊义。勇烈刚强：单刀劫法场。武艺高超：牵着受伤的卢俊义竟然还能杀死杀伤官兵一二百人。机警聪慧：祝家庄成绩辉煌的情报侦察。恩怨极端分明：由于杨雄对其有恩，他就对嫂嫂的通奸警觉到难以理解，而报怨的手段有些变态。虽有瑕疵，但不失为梁山顶级好汉。
送给石秀的结尾：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
“俺梁山泊好汉自从并王伦之后，便以忠义为主，全施恩德于民，一个个兄弟下山去，不曾折了锐气。新旧上山的兄弟们各各都有豪杰的光彩。这两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡，因此连累我等受辱！今日先斩了这两个，将这尸首级去那里号令。我亲领军马去洗荡那个村坊，不要输了锐气！孩儿们！快斩了报来！”
这一段话与其说是怒骂还不如说是对石秀的教导。石秀仿佛醍醐灌顶，腾然从噩梦中惊醒。好汉是什么？便是以忠义为主，全施恩德于民！不要连累兄弟受辱！只有这样兄弟们各各都有豪杰的光彩，如果不是这样的为人行事，那就要斩了报来。这完全是警句！聪明的石秀难道不会从中理解到了什么？他的心灵得到了一次彻底的洗涤，以后的石秀才是我们期望中的石秀，成为了真正意义上的拼命三郎。
他和杨林一同去祝家庄侦察时，转眼杨林就被抓，而石秀大获成功，看石秀如何运作的。他先找个老人家，把自己装成消折了本钱，回乡不得的可怜人，容易博得老人的同情，而且老年人好糊弄，这样一来好套取情报，二来混个脸熟，紧急情况下，老人还可以帮自己说话。接下来是石秀的精彩表演：装糊涂问老人为何要大杀，顺着老人的解释问村里的军事力量，老人说村里实力雄厚时，石秀问：“似此如何却怕梁山泊做甚么？”那老人道；“便是我们初来时，不知路的，也要捉了。”石秀听罢，马上意识到必须获取安全进出村子的路，便扑翻身拜倒，大哭：“小人是个江湖上折了本钱归乡不得的人！或卖了柴出去撞见杀，走不脱，不是苦？爷爷，恁地可怜见！小人情愿把这担柴相送爷爷，只指小人出去的路罢！”反应如此敏捷让人敬佩。老人自然不会明白石秀的良心用心，便将祝家庄出进路的重要军事秘密和盘托出，随后石秀问道：“爷爷高姓？”这句话表明石秀想报恩，说明他从先前的狠毒向全施恩德于民转变。打败祝家庄，宋江与吴用商议，要把这祝家庄村坊洗荡了。石秀禀说起这锺离老人指路之力，“也有此善心良民在内，亦不可屈坏了好人。”宋江立即停止了要大屠杀的想法。石秀的一句话救下了多少无辜的百姓，此时的石秀已经和上梁山前有了天壤之别，很有放下屠刀，立地成佛的仁爱之心。
石秀在水浒中最出彩最值得人们称道的是在大名府单身救卢俊义。
杨雄和石秀赶到大名府打听消息，路上遇见燕青，被告知卢俊义已经抓回大名府，杨雄吩咐石秀独自去大名府打探消息。石秀到大名府时，卢俊义已经马上要被压赴刑场，石秀听到，“兜头一杓冰水”，对一个正常的人来说，这个消息太突然，肯定会出现暂时的思维停顿，不知道怎么办，所以他来到刑场找一座酒楼是下意识的行为，上酒楼叫酒时，石秀才真正的镇定下来，而且已经做好了决定，就是为义赴死，洗刷先前晁盖说的：“这两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡，因此连累我等受辱。”这样一个羞耻的罪名。正是有了舍生取义的决心，这就很好理解他对小二的不逊，直至将其赶下楼这样的粗暴了，在生死时刻他不想连累其他人。决战时刻来临，鬼头刀举起时，石秀拔出腰刀跳下楼来，大喝一声：“梁山泊好汉全夥在此！”何其豪迈，何其悲壮！他体现的是梁山不求同年同月生但求同时死的兄弟情，他体现的是一个不能少的团结义勇的梁山精神！
这句话就是《水浒传》的书眼！
梁山泊好汉全夥在此――集中体现了石秀的勇敢和智慧。他这么一喊，给自己增加了勇气，壮大了梁山的声威，也给对方极大的震慑力，使对方闹不清楚真相，心理防线瞬间崩溃。
石秀的这一喊，使人联想起足球世界杯上那著名的一嗓：
伟大的梁山泊的天慧星！他继承了梁山泊的光荣的传统。晁盖哥哥、公明哥哥、公孙先生在这一刻灵魂附体，石秀一个人他代表了梁山起义造反悠久的历史和传统，这一刻他不是一个人在战斗，他不是一个人！
石秀，面对这个刑场。他面对的大宋王朝渴望解放的民众的目光和期待。
发动了！解救出来了！石秀获得了成功，戏耍了羸弱的朝廷军士。他们没有倒在敌人的屠刀下，伟大的梁山泊的天慧星！梁山英雄万岁！
被抓后，石秀傲然面对梁中书的审问：“你这与奴才做奴才的奴才！我听著哥哥将令：早晚便引军来打城子，踏为平地，把你砍为三截！先教老爷来和你们说知！”这句话最能体现石秀的性格，特别是“你这与奴才做奴才的奴才”骂的狠毒彻底而痛快，石秀在骨子里对权贵的蔑视全集中在这句骂上。从这句话能看出，他比武松更有独立的个性，更具备造反精神，就人性而言，比起宋江等的摇尾乞怜不知道要伟大多少倍。
招安后，石秀有几次出战的经历，与杨雄双刀伤贺重宝，斗张礼，与李俊合生擒吴值等等。后死于征方腊。
回头来说说石秀和潘巧云的感情问题。
有人说，石秀杀潘巧云等是对女人有变态的仇视，本人倒不觉得，依石秀的性格，换成是个男人诬陷他，他更会杀个干净。不可否认，石秀对潘巧云可能是情感上的依赖，但绝不是性爱，否则他不会对潘巧云的风言风语没有任何的反应。一个流浪了将近三十的年轻人体会最深的就是孤独，所以他渴望有家的温暖，渴望被人爱护，这是正常要求。所以杨雄把他带回家后，他对潘巧云推金山倒玉拄拜了四拜，这还是杨雄说的半礼，礼数如此浓重，可见石秀对家庭的尊敬，也能反应他没有家的内心自卑感。他对这个新家非常在乎，他不愿这个家庭被人为的破坏，正因为太执着他变得非常的敏感。在潘家，一旦收起屠凳屠刀，他就认为别人赶他走，这么敏感使他一直游离这个家庭之外。甚至将敏感延伸到了家庭成员身上，他不能忍受任何可能破坏家庭分裂的行为，因此看到潘巧云偷情时，他痛苦万分，而潘巧云不知悔改时，他就动了杀人的念头，最后杀了她。
总结石秀：
义气深重：只身救卢俊义。勇烈刚强：单刀劫法场。武艺高超：牵着受伤的卢俊义竟然还能杀死杀伤官兵一二百人。机警聪慧：祝家庄成绩辉煌的情报侦察。恩怨极端分明：由于杨雄对其有恩，他就对嫂嫂的通奸警觉到难以理解，而报怨的手段有些变态。虽有瑕疵，但不失为梁山顶级好汉。
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