正文 三打祝家庄(上)
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三打祝家庄
三打祝家庄是梁山第一次大规模的外出作战,他正式宣告了梁山走向军事集团。
三打祝家庄的起因很简单,杨雄、石秀、时迁在投奔梁山的路上,经过祝家庄,时迁手痒,在客店偷吃了报晓的公鸡,引起纠纷,石秀性急,放火烧店,结果时迁被捉,杨雄、石秀请李应出面解救,不成,而转上梁山寻求帮助。起因很简单。接下来就不简单了。
晁盖听到杨雄等的诉说,非常生气。他认为梁山以忠义为本,干的都是正大光明的买卖,怎么可以干偷鸡摸狗的小人之事,因此石秀等打着梁山的旗号干屑小之事,是坏了梁山的名声,此风不可长,必须杀之以敬效尤。
他这一翻话立即招到许多头领的反对,这是宋江上山后,晁盖和宋江的第一次正面交锋。
晁盖上山前也算是地主阶级,家中有些资产,平日是呼朋唤友,日子过得很舒心,根本不了解社会最底层的艰苦生活,他心里所谓的好汉定义就是做顶天立地的大事,因此对时迁这个小人物的所为相当厌恶和痛恨。晁盖的局限就是他的道德行为准则建立在地主阶层的基础上,他不明白梁山生存的基石是建立在普通百姓身上,或者说如何得到社会底层民众的支持才是梁山生存的基本条件,再者他造反过于理想化,想干干净净的造反又怎么可能?
宋江等多人的反对理由非常充分而具有远见,戴宗甚至说“宁可斩了兄弟,不可绝了贤路”,以死相抗。戴宗的话很有道理,因为梁山要发展,就得扩充实力,而好汉们和兵士的来源更多的是平民百姓,地主阶层和统治阶级是不会自愿上山做土匪的,因此力量的加强更多取决梁山的吸纳政策和用人体系合理,吴用说的更明白:“岂可山寨自斩手足之人”,意思是梁山要接受的就是这等人,杀他们就等于是断自己路。
晁盖肯定没看到这一层,晁盖杀人的意图是警告和威慑梁山好汉,不要做小人之事。
而宋江的反对理由更充分:“哥哥不听这两位贤弟所说,那个鼓上蚤时迁,他原是此等人,以致惹起祝家那来?岂是这二位贤弟要玷辱山寨!我也每每听得有人说,祝家庄那要和俺山寨对敌了。哥哥权且息怒。即日山寨人马数多,钱粮缺少,非是我等要去寻他,那倒来吹毛求疵,因此正好乘势去拿那。若打得此庄,倒有三五年粮食。非是我们生事害他,其实那无礼!只是哥哥山寨之主,岂可轻动?小可不才,亲领一支军马,启请几位贤弟们下山去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊,誓不还山;一是山寨不折了锐气;二乃免此小辈,被他耻辱;三则得许多粮食,以供山寨之用;四者,就请李应上山入夥。”
宋江说的确实是实情,他比晁盖也更具有长远战略眼光。他说的前两条理由是扩大影响和赢得声誉,这是政治需要,后两条涉及的是最现实的经济得利益。现在梁山的人马近万,后勤保障是个巨大的困难,以致要到处抢粮,祝家庄、李家庄、扈家庄的联合就是防备梁山来抢粮的。这三个庄子都是大庄,打胜可解决梁山目前急需的粮草,这是最大的目的。其他的争面子,维护梁山声誉,请李应入伙等等是次要目的。这些是官方理由。这时的宋江说话很谦卑,甚至有些小心翼翼,毕竟是后来者,他不能太强势。万一晁盖不让他出山,或者另派他人,自己的地位就微妙了。所以此时他在试探晁盖的性格底线。
当然从杨雄和石秀上山就可看出宋江和晁盖的风格了,晁盖首先想到了是什么忠义廉耻的思想教育,宋江想到的却是,好机会来了,借机会可以去收拾祝家庄了,纯粹的强盗思维。
当然宋江还有隐藏的目的:救石秀等获得他俩的感激,而纳入宋江体系;给社会留下招贤纳士的印象,梁山对人才的招纳是不计较身份、地位、职业、相貌、资历等等,只要有一技之长通通都要;
最最重要的目的是树立自己在梁山的地位和威信!
宋江上山后,很识趣的坐了老二的交椅,一是他是梁山的恩人,没有他就没有梁山今天;二是他带来了许多好汉,增加了立足梁山的本钱;三是他疏财仗义的名声也是梁山飘扬的旗帜。但是宋江在梁山的地位很玄妙。好汉们每天不是喝酒就是舞枪弄棒,其他的也各有各的研究,惟独宋江要文没有要武不行,除了搞本破书和同样无聊的吴用研习着糊弄人外,无所事事,他的仗义疏财在这里完全用不上,他的政治手腕没有使用的平台。好汉虽然每天还会对他尊敬,但日子一长就难说了,难保宋江不会出现和王伦一样的自卑:“倘若被他识破我的手段,他们须占强,我将如何面对?”有这样的想法是致命的,他可以消磨人的意志,进而失去对权力的欲望,地位也就可想而知。因此宋江必须找个突破口来展示他的能耐,巩固自己的地位。机会就在打祝家庄上。
耿直的晁盖当然不会想这么多的小九九,他为了梁山的声誉而决定要亲自走一遭,教训这些个不知好歹的畜生。
无论是晁盖还是宋江他们打祝家庄都没有正当的理由。不要说祝家庄没有主动进攻过梁山,甚至意图都没有,更不要说他们从来就没有欺压老百姓什么的。那么,梁山的替天行道就只能是幌子,是高高飘扬在天上的一块旧黄布。
对于晁盖要亲自下山打祝家庄,宋江的理由直接而充分:“哥哥山寨之主,岂可轻动?小可不才,愿令亲领一支军马,不洗荡得那个村坊,誓不还山。”
这段话写的真是绝妙!“哥哥山寨之主,岂可轻动?”宋江说这一句表达了两个意思:一,提高晁盖的地位,哥哥是山寨的老大,没必要亲涉险地增加不安全感,但凡领袖只需运筹帷幄就可以啦。这等马屁拍的舒服。二,他间接的暗示山寨众好汉,我梁山今非昔比,江湖地位如日中天,岂是一个小小的祝家庄可比?对付小小的祝家庄还用着老大动手?杀鸡焉用宰牛刀?就象美国对付海地,派出一个团就算抬举他了。这里宋江是在增加好汉们的集体荣耀感,促进梁山的团结。
虽在战略上藐视祝家庄,但在战术上宋江非常重视,毕竟这是梁山第一次真正意义上的侵略和扩张,非常关键。
古今中外的历史都证明:唯有侵略扩张方会带来势力、威慑力和影响力,取得文化、制度、观念的大同,增强经济厚度,才可以拥有真正意义上的强大。反过来,强大之后会带来更确实更广泛的势力、威慑力和影响力,辐射各个角落,建立新的政治经济秩序,号令四方而万众归心。这是一种良性循环。美国就是现实的一例。梁山只有勇敢的跨出第一步,才有可能实现上述理想。因此不得不慎重。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
三打祝家庄是梁山第一次大规模的外出作战,他正式宣告了梁山走向军事集团。
三打祝家庄的起因很简单,杨雄、石秀、时迁在投奔梁山的路上,经过祝家庄,时迁手痒,在客店偷吃了报晓的公鸡,引起纠纷,石秀性急,放火烧店,结果时迁被捉,杨雄、石秀请李应出面解救,不成,而转上梁山寻求帮助。起因很简单。接下来就不简单了。
晁盖听到杨雄等的诉说,非常生气。他认为梁山以忠义为本,干的都是正大光明的买卖,怎么可以干偷鸡摸狗的小人之事,因此石秀等打着梁山的旗号干屑小之事,是坏了梁山的名声,此风不可长,必须杀之以敬效尤。
他这一翻话立即招到许多头领的反对,这是宋江上山后,晁盖和宋江的第一次正面交锋。
晁盖上山前也算是地主阶级,家中有些资产,平日是呼朋唤友,日子过得很舒心,根本不了解社会最底层的艰苦生活,他心里所谓的好汉定义就是做顶天立地的大事,因此对时迁这个小人物的所为相当厌恶和痛恨。晁盖的局限就是他的道德行为准则建立在地主阶层的基础上,他不明白梁山生存的基石是建立在普通百姓身上,或者说如何得到社会底层民众的支持才是梁山生存的基本条件,再者他造反过于理想化,想干干净净的造反又怎么可能?
宋江等多人的反对理由非常充分而具有远见,戴宗甚至说“宁可斩了兄弟,不可绝了贤路”,以死相抗。戴宗的话很有道理,因为梁山要发展,就得扩充实力,而好汉们和兵士的来源更多的是平民百姓,地主阶层和统治阶级是不会自愿上山做土匪的,因此力量的加强更多取决梁山的吸纳政策和用人体系合理,吴用说的更明白:“岂可山寨自斩手足之人”,意思是梁山要接受的就是这等人,杀他们就等于是断自己路。
晁盖肯定没看到这一层,晁盖杀人的意图是警告和威慑梁山好汉,不要做小人之事。
而宋江的反对理由更充分:“哥哥不听这两位贤弟所说,那个鼓上蚤时迁,他原是此等人,以致惹起祝家那来?岂是这二位贤弟要玷辱山寨!我也每每听得有人说,祝家庄那要和俺山寨对敌了。哥哥权且息怒。即日山寨人马数多,钱粮缺少,非是我等要去寻他,那倒来吹毛求疵,因此正好乘势去拿那。若打得此庄,倒有三五年粮食。非是我们生事害他,其实那无礼!只是哥哥山寨之主,岂可轻动?小可不才,亲领一支军马,启请几位贤弟们下山去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊,誓不还山;一是山寨不折了锐气;二乃免此小辈,被他耻辱;三则得许多粮食,以供山寨之用;四者,就请李应上山入夥。”
宋江说的确实是实情,他比晁盖也更具有长远战略眼光。他说的前两条理由是扩大影响和赢得声誉,这是政治需要,后两条涉及的是最现实的经济得利益。现在梁山的人马近万,后勤保障是个巨大的困难,以致要到处抢粮,祝家庄、李家庄、扈家庄的联合就是防备梁山来抢粮的。这三个庄子都是大庄,打胜可解决梁山目前急需的粮草,这是最大的目的。其他的争面子,维护梁山声誉,请李应入伙等等是次要目的。这些是官方理由。这时的宋江说话很谦卑,甚至有些小心翼翼,毕竟是后来者,他不能太强势。万一晁盖不让他出山,或者另派他人,自己的地位就微妙了。所以此时他在试探晁盖的性格底线。
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宋江上山后,很识趣的坐了老二的交椅,一是他是梁山的恩人,没有他就没有梁山今天;二是他带来了许多好汉,增加了立足梁山的本钱;三是他疏财仗义的名声也是梁山飘扬的旗帜。但是宋江在梁山的地位很玄妙。好汉们每天不是喝酒就是舞枪弄棒,其他的也各有各的研究,惟独宋江要文没有要武不行,除了搞本破书和同样无聊的吴用研习着糊弄人外,无所事事,他的仗义疏财在这里完全用不上,他的政治手腕没有使用的平台。好汉虽然每天还会对他尊敬,但日子一长就难说了,难保宋江不会出现和王伦一样的自卑:“倘若被他识破我的手段,他们须占强,我将如何面对?”有这样的想法是致命的,他可以消磨人的意志,进而失去对权力的欲望,地位也就可想而知。因此宋江必须找个突破口来展示他的能耐,巩固自己的地位。机会就在打祝家庄上。
耿直的晁盖当然不会想这么多的小九九,他为了梁山的声誉而决定要亲自走一遭,教训这些个不知好歹的畜生。
无论是晁盖还是宋江他们打祝家庄都没有正当的理由。不要说祝家庄没有主动进攻过梁山,甚至意图都没有,更不要说他们从来就没有欺压老百姓什么的。那么,梁山的替天行道就只能是幌子,是高高飘扬在天上的一块旧黄布。
对于晁盖要亲自下山打祝家庄,宋江的理由直接而充分:“哥哥山寨之主,岂可轻动?小可不才,愿令亲领一支军马,不洗荡得那个村坊,誓不还山。”
这段话写的真是绝妙!“哥哥山寨之主,岂可轻动?”宋江说这一句表达了两个意思:一,提高晁盖的地位,哥哥是山寨的老大,没必要亲涉险地增加不安全感,但凡领袖只需运筹帷幄就可以啦。这等马屁拍的舒服。二,他间接的暗示山寨众好汉,我梁山今非昔比,江湖地位如日中天,岂是一个小小的祝家庄可比?对付小小的祝家庄还用着老大动手?杀鸡焉用宰牛刀?就象美国对付海地,派出一个团就算抬举他了。这里宋江是在增加好汉们的集体荣耀感,促进梁山的团结。
虽在战略上藐视祝家庄,但在战术上宋江非常重视,毕竟这是梁山第一次真正意义上的侵略和扩张,非常关键。
古今中外的历史都证明:唯有侵略扩张方会带来势力、威慑力和影响力,取得文化、制度、观念的大同,增强经济厚度,才可以拥有真正意义上的强大。反过来,强大之后会带来更确实更广泛的势力、威慑力和影响力,辐射各个角落,建立新的政治经济秩序,号令四方而万众归心。这是一种良性循环。美国就是现实的一例。梁山只有勇敢的跨出第一步,才有可能实现上述理想。因此不得不慎重。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com